【精華】中秋節(jié)的作文1000字匯編十篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)的作文1000字10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中秋節(jié)的作文1000字 篇1

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？--題記

　　不知不覺間，今天已是八月十五了，在這個秋高氣爽的季節(jié)，帶給我的不是美好的心情，而是滿腦子的思念。一輪純潔明亮的圓月，將秋天點綴成最繁盛最團(tuán)圓的日子，于是節(jié)日的歡欣由明月傳遍大地，而我捧著那一縷月光，沉重思念早已盈滿心頭。我讀著李白的靜夜思，品著余光中的鄉(xiāng)愁，不經(jīng)意間，眼淚又溢出眼眶。人生彈指一揮間。“今人不見古時月，今月曾照古時人”。永恒的是天上的月，變幻的總是那月下的蕓蕓眾生。真是歲歲年年月相似，年年歲歲人不同。

　　看見很多人相聚一堂，而我卻像是處于一種有家回不得的處境。因為距離遙遠(yuǎn)，又得去讀書，根本來不及這來回的折騰。看著窗外的夜，月華如練。在這樣一個季節(jié)，月最是相思，最易斷腸。在一縷長長的絲紗一樣的白云上，月亮就在那里，在七彩的光環(huán)里嫻靜地迷人地微笑著。如一顆懸在萬里蒼穹的明珠，放射著耀眼的光芒；像出浴的仙女披起滿是珠寶的麾敞；此時，我的手，輕捧著一縷月光，輕輕地放在了我的心頭。讓心在這一片月光中輾轉(zhuǎn)相思，將所有的企盼，所有的問候都交付給了那一縷柔和的月光。“你們還好嗎？”我在心中輕輕地問候著。此時的你們是否也正凝望著這金秋的明月，任由皎潔的月光，輕輕地穿透你們的指尖；任由飛揚(yáng)的思緒帶著你們的靈魂在這廣袤的大地上尋覓心中那縷最深的眷戀。

　　今年的中秋，我沒有故事，只有那聲長長的哀嘆！所以我只能將所有的心緒，浸透在唐詩宋詞的雅韻中，婉約了這一季的落寞。那一縷淡淡的清愁，合著潔白的月光，在時光的深處寫下一闋纏綿的詩詞，裝扮了午夜最美麗的夢。一直以來，都小心的將心事深藏，繾綣在自己自己精心編織的夢里。夢，女子的夢里，精心編織著愛的花環(huán)，一路上散發(fā)著玫瑰的芬芳。我輕叩著夢的心扉，尋找著心中的那片伊甸園，美麗而嬌艷。我用著最美的詩篇，裝扮著夢的伊甸園，魂牽夢縈的約定是否是前世殘余的誓言？月光如水，我纖瘦的素箋上，回憶如潮，將心底的憂傷呈現(xiàn)在了這月色中，輾轉(zhuǎn)相思難眠。

　　當(dāng)夜幕低垂在窗前時，一片寧靜的月光輕輕落在地面上，流潺著淺秋的清涼。我走出屋，站在階檐上緩緩地舒開雙臂，懶懶的伸了一下腰。青磚鋪砌的天井，浮泛著清冷的幽輝，蔓生著一種莫名的寂寞，略使人感到有一絲孤獨(dú)。抬眼眺望，對街轉(zhuǎn)角樓的飛檐翹角上，掛著若大的一輪圓月。那明晃晃的眩暈，一下子便照徹了我靈魂深處里的每一處暗角。

　　是誰將我的金秋譜寫成凄涼，

　　是誰將我的美好轉(zhuǎn)身化為憂傷無限。

　　或許沒有你們的中秋，

　　今夜注定是傷痛無法躲藏。

　　沒有你們的中秋之夜

　　我已誠心祈禱:愿一切安好！

　　不知遙遠(yuǎn)的你們是否感知我對你們的思念。

　　一縷惆悵，一縷傷。一縷相思，一斷腸。月啊！你繾綣了多少美麗的哀思？你深藏了多少游子的鄉(xiāng)愁？孤寂而飄渺的月啊！你是否也會染上一縷濃濃的憂愁？將最美的、最深的牽掛，帶給思念的故鄉(xiāng)。

中秋節(jié)的作文1000字 篇2

　　中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。

　　相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗

　　當(dāng)時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

　　南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。

　　月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

　　月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

　　據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高祖時，李靖出征突厥，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時恰有一個吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。

　　月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”

　　清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”；中等的放在中間，為“榜眼”；最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊；依次為榜眼、探花，游戲取樂。

　　今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。