1、葛洪自覺(jué)整理保存漢代逸史的學(xué)術(shù)功績(jī)，應(yīng)該得到客觀公允的評(píng)價(jià)。

　　2、宋教仁革命逸史：兩次在公開(kāi)場(chǎng)合被人扇耳光。

　　3、馮自由在《革命逸史》中說(shuō)，“清季革命黨員捐助歷次起義軍餉最巨者，以李紀(jì)堂為第一。

　　4、而馮自由著《革命逸史》中則記載：“清帝遜位諭旨之文辭即在趙宅起草，乃出張季直（注：張謇）手筆。

　　5、先后出版《古都逸史》、《古宅軼事》，《學(xué)者鏡頭——影像中國(guó)文化》叢書(shū)。

　　6、孫中山的機(jī)要秘書(shū)、后來(lái)以寫(xiě)《革命逸史》聞名的馮自由認(rèn)為，“留學(xué)界以自省名義發(fā)行雜志而大放異彩者，是報(bào)（即《河南》）實(shí)為首屈一指。

　　7、知道馮自由，是因?yàn)樗摹陡锩菔贰贰?/p>

　　8、藉由馮自由的《革命逸史》等著述，我們得以重回那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的年代，目睹一代革命志士如何躍上歷史舞臺(tái)，他們的背影又是如何消失在時(shí)光深處。

　　9、這種說(shuō)法無(wú)據(jù)可考，著有《革命逸史》的馮自由在書(shū)中提到，史堅(jiān)如是穆堂的后人，穆堂即史澄，是咸豐同治年間的翰林，廣東著名學(xué)者。

　　10、馮自由在其所著的《革命逸史》記述說(shuō)：庚子五月，何啟“以時(shí)勢(shì)緊急，瓜分之禍，瀕于眉睫，粵省如不亟謀自保，決不足以圖存。

　　11、據(jù)《革命逸史》的作者馮自由介紹，洪門致公堂的分堂“凡有華僑駐在之地，莫不有之，咸隸屬于舊金山。

　　12、《革命逸史》中也說(shuō)，“然劉夙抱帝王思想，絕不了解歐美民權(quán)學(xué)說(shuō)，故總理與協(xié)議多次，劉均以朱元璋、洪秀全自命，而以總理為徐達(dá)、楊秀清。

　　13、對(duì)于此段史事，陳箓有《蒙事隨筆》、《蒙古逸史》等著作存世。

　　14、據(jù)馮自由所著《革命逸史》記載，“永新祥設(shè)于新加坡牛車水大門樓門牌九十五號(hào)，惠屬黨人之來(lái)往南洋者咸奉為東道主”。

　　15、革命黨人馮自由的《革命逸史》中，記載了孫中山的一段奇遇。

　　16、徐錫麟注重體育，武功高強(qiáng)，章太炎說(shuō)他能日行二百里，但據(jù)馮自由《革命逸史》載，徐錫麟眼睛高度近視。

　　17、從本期開(kāi)始，本版將系列推出1949年成都和平解放前后的秘聞逸史，為讀者一一揭秘60年前發(fā)生在成都的那些驚心動(dòng)魄的往事。

　　18、昨日，記者重走先烈路，試圖以這條路為線索，勾勒100年前發(fā)生在南粵大地的革命逸史。

　　19、根本性的原因，中國(guó)畫(huà)的精髓是要靠舊學(xué)（狹義指歷代詩(shī)賦隨筆雜記逸史）的寬厚功底來(lái)滋養(yǎng)的。

　　20、從此，晚清各革命團(tuán)體的宣誓儀式，均“由基督教的受洗之禮脫胎而來(lái)”（馮自由《革命逸史》第二集）。