——專訪《天工開物古今圖說》作者潘偉

　　明代宋應星編著的《天工開物》被譽為“中國古代技術百科全書”。廣東省作家協會會員潘偉以《天工開物》為線索，遍訪各地的農業和手工業生產現場，編著《天工開物古今圖說》一書。該書以大量的田野調查圖文，融合歷史考證與現實考察，展示了中國傳統農業文明在現代社會的生存狀況，一經出版便廣受各方關注。

　　下面是南方網對《天工開物古今圖說》作者潘偉的專訪。

　　主持人：在現今的工業化時代，您是如何產生編寫這本《天工開物古今圖說》的念頭呢？

　　潘偉：寫這本書一開始是一個很偶然的機會。80年代初期我在一個舊書攤里發現了一本《天工開物》的上集，是清華大學機械廠工人理論小組注釋的，也沒認真看，只是看插圖，當時是學美術，覺得里面木刻版的白描很有趣，我就在書攤里買了回來。后來我偶爾發現我拍的一些照片跟《天工開物》的一些插圖很相似，我才很認真地看這本書，就想能不能用現在的圖片和文字和宋應星展開一場跨越將近400年的對話，所以這個想法應該是十年前就有了。

　　主持人：潘老師，其實您是十年磨一劍。您所有的閑余時間都花在這上面嗎？

　　潘偉：幾乎是的，但也不辛苦，因為做得好玩，不緊不慢的。按照現在的條件，比如一個出版社，找5個攝影師分布在全國各地，然后找兩個寫手一編就行了，一年可以做好。但是沒有味道，因為幾百年、上千年的生產方式不可能短時間拍好并考察明白。雖然能編出來，但做不到這樣的書。

　　主持人：我們看到書中所提及的工具和手藝有一部分是現在仍在使用的，一部分就已經進了博物館或成了陳列品。您在選取寫作素材時有沒有一定的標準？

　　潘偉：我的標準是：必須還用于農業生產的過程中。我是把那些生產方式和生產工具從明代400年前拉回到當代做一個物證，所以必須在生產現場。因此，成為陳列品的是少數，基本上我書上的工具還在用。因為我這本書是做給兩種人看的，一個是專業人士，搞專業學術研究的人，給他提供一種物證。比如你寫一篇論文、寫一本書，這種農耕方式這種工具用在什么時候，用在什么地域，為什么要用，這幾方面我在書中必須說清楚。同時我也寫給一般的讀者看，有人說這是科普的“公仔書”，可以給現在的孩子看，也不是很學術，但也不是光有趣。所以，必須要很認真地去考證每一個細節、每一件事、每一個工具。

　　主持人：每一件工具都要認真考證，這真是一個巨大的挑戰。寫這本書是否需要掌握方方面面的知識？具體包括哪些？

　　潘偉：最基本的就是古文知識，首先要看得懂《天工開物》這本書，當然我本身是學中文的，這個還是有一定的基礎。還包括攝影技術，這當然也需要。還有科技知識，包括一些物理、化學、農學上的知識等等，這個是我最缺的。因為涉及方方面面，不懂就要去查資料，去了解，一個是請教專業人士，還有查百科全書。有時候甚至為了一個問題、幾句話，在網上或者在書店里面查閱大量的論文，去考證對不對。花的精力很多，但是寫起來很簡單。

　　主持人：這本書真可以稱得上是您的心血之作。有人說，《天工開物》凝聚了古代中國農業文明的千年智慧，在現今農業文明逐漸遠去，工業文明迅猛發展的環境下，寫這樣一本“溯古”的書，有何意義和影響呢？

　　潘偉：首先是記錄上的意義，現在隨著工業社會快速的增長，農業工具消失得也很快，可能我現在再去拍，有些東西已經開始消失了。還有，可以說是作為當代人的反思：我們的這種不消耗能源的耕作方式和現在消耗能源的機械化農耕方式——甚至用工業化生產方式來生產農產品，是否都是正確的？以前的是否都是落后的？

　　主持人：有人擔心這類書的銷量，您怎么看？

　　潘偉：出版社告訴我不用擔心，他們已決定再版。據我了解，中國科技大學、中國石油大學、浙江理工大學的圖書館都把這本書作為推薦圖書。

　　主持人：這本書真的非常有意義。您對網友讀者們有什么期望？

　　潘偉：現在人人手頭上應該都有一臺照相機，每個人其實都可以做一點事情，把我們身邊的事情記錄下來，包括用文字、相片等方式，這是件很有意義的事情。如果大家都像我這樣去做，我們這一代人所見到的事情——各行各業——就不會流失，起碼在影像上不會流失。挺有意思的，希望大家一起來做。