一個站在近代門檻上的王朝（節選）

　　吳鉤

　　唐宋之際，中國社會發生了一個非常深刻的大變遷:唐代有部曲，是世世代代為門閥世族耕種的農奴，沒有獨立戶籍;唐代的奴婢也不具備獨立的法律人格，不獨立編戶，是附依于主家的賤戶;入宋之后，隨著門閥世族的瓦解，部曲與賤戶都成為了自由民。宋代的佃戶與地主不再存在人身上的依附關系，只是結成經濟上的租佃關系，租佃關系基于雙方的自愿結合，以契約為證。宋代奴婢與主家之間也不是人身依附關系，而是經濟意義上的雇傭關系，雇傭關系同樣基于雙方自愿的契約。這樣一種結構性的社會變革，核心意義就是“契約化”——從“人身依附”向“契約關系”轉型。

　　這個契約化的過程，也是一個平等化的進程。不管是部曲，還是奴婢，在宋代之前都屬于賤民，而這些賤民到了宋代，都基本上消失了，或者說，從前的賤民現在已經獲得了自由民的身份，都成了國家的“編戶齊民”，擁有平等的法律主體資格:“齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。”

　　作為平民社會的表征，宋代的教育、文化藝術等領域，也一齊出現了明顯的平民化色彩。宋代之前，貴族掌握著得天獨厚的教育資源，而宋朝的學校則向全民開放，包括“工商雜類”的子弟均可進入州縣學校讀書。文學、音樂、美術在宋代之前也是上層人玩的高雅品，進入宋代后，才產生了完全屬于平民（市民）的文學、音樂形式，如話本、滑稽戲等;我們從宋代之前的美術作品上也幾乎找不到任何平民的影子，只有展開宋人的畫作，如《踏歌圖》、《清明上河圖》，那種平民氣息、市井氣息才會撲面而來。

　　同時，隨著人身依附狀態的解除，宋朝社會出現了廣泛、持續的流動性，這種流動化既包括地理意義上的橫向流動，即可以從一地自由遷徙到另一地;也包括階層意義上的縱向流動，即固化的等級結構被打破，任何人都可以通過自身的努力獲得上升的機會。

　　整個社會的結構性轉換，以及商品經濟的深入展開，也讓宋朝的社會風氣出現巨大嬗變——人們不憚于言利，“凡人情莫不欲富，至于農人、商賈、百工之家，莫不晝夜營度，以求其利”。追逐財富成為理所當然之事。拜金主義、消費主義、享樂主義大行其道，這種功利化世態乃是資本主義時代開始來臨的一般社會景象，不管是兩宋、晚明，還是近代的西歐城市，莫不如此。

　　（選自《隨筆》2014年第4期）

　　1.下列選項中表述符合原文的一項是（ ）

　　A．宋代社會的流動化，其一就是表現在任何人都可以通過自身的努力獲得上升的機會。

　　B．宋代的佃戶與地主不再存在人身依附關系，只是結成經濟上的雇傭關系。

　　C．從宋代之前的作品上幾乎找不到任何平民的影子。

　　D．唐代的部曲、奴婢等賤民到了宋代完全消失，成為了真正的自由民。

　　2.下列選項中不屬于宋代社會的“結構性轉換”表現的一項是（ ）

　　A．農奴和賤戶都成了“編戶齊民”。

　　B．農人、商賈、百工之家，莫不晝夜營度，以求其利。

　　C．人身依附關系解除，人們可以由從一地自由遷徙到另一地。

　　D．“工商雜類”的子弟均可進入州縣學校讀書。

　　3.從選文看，“契約化”有哪三方面的意義？（3分）

　　參考答案

　　1.A

　　2.B

　　3.

　　①“契約化”解除了人身依附的關系，意味著平等化的進程。

　　②“契約化”使人獲得了自由流動的可能，人們既可以在地域上自由流動，也可以在社會階層上向上自由流動，使整個社會結構發生轉換。

　　③“契約化”是使宋代“站在近代門檻上”的重要因素。（每點1分）