試題內(nèi)容:
二、(9分,每小題3分)
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論藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化
藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化是指將藝術(shù)品的創(chuàng)造作為盈利性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),進(jìn)行藝術(shù)品的有組織、有規(guī)模的加工、生產(chǎn)和銷售等。藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化是商業(yè)化的必然結(jié)果。在商品社會(huì),一切都可以作為商品來進(jìn)行交易,藝術(shù)也不例外。藝術(shù)品是可以標(biāo)價(jià)的,藝術(shù)家是可以雇傭的,藝術(shù)品也是可以組織生產(chǎn)的。當(dāng)前,藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)在北京、深圳等城市如火如茶地展開。
藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化帶來藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)模和繁榮。首先是藝術(shù)家群落或藝術(shù)家聚居地的形成,超越了傳統(tǒng)的藝術(shù)家個(gè)體化、私密性創(chuàng)作,把藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)成了一種集體性的、規(guī)模化的生產(chǎn)過程,從而在產(chǎn)量上、在影響力上形成藝術(shù)生產(chǎn)和銷售的市場效應(yīng),促進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)。其次,藝術(shù)家們的聚居,有利于藝術(shù)家之間的交流和競爭,在技法、創(chuàng)意、境界等諸多方面促進(jìn)藝術(shù)質(zhì)量的提高。藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化給藝術(shù)的產(chǎn)出帶來了新的景象。
但藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化也有不良的后果。首先是藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)名利化。沒有經(jīng)濟(jì)頭腦的藝術(shù)家將很難在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化基地生存。產(chǎn)業(yè)化機(jī)制,將藝術(shù)家逼進(jìn)了商業(yè)化的境地,與藝術(shù)創(chuàng)作要求的動(dòng)機(jī)純粹、為藝術(shù)而藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)。其次是藝術(shù)創(chuàng)作的周期因當(dāng)下的功利需求而縮短,作品的質(zhì)量自然下降。古代那種十年磨一劍的內(nèi)功修煉也將不復(fù)存在。重復(fù)、復(fù)制將成為藝術(shù)生產(chǎn)的代名詞。
藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的實(shí)質(zhì)是資本的邏輯統(tǒng)治了藝術(shù)。資本遵循“投入一產(chǎn)出”的鐵律,無孔不入地滲透到人類的一切盈利性活動(dòng)申。藝術(shù)的獨(dú)立性無疑也受到資本邏輯的制約。但資本在控制藝術(shù)時(shí)也面臨恃論。這就是為了獲得更多的利潤必須將藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化,但藝術(shù)為了保持自己的品質(zhì),又必須保持自我、堅(jiān)持個(gè)體化,要努力掙脫資本邏輯的控制,尋求藝術(shù)的獨(dú)立存在。因此,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化全部的奧秘就在于藝術(shù)家本人能否與資本的邏輯力量之間保持一種必要的張力。既利用資本的力量,又能保持自己的個(gè)性,發(fā)揮自己的才華。
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