試題內容：

　　閱讀下面文字，完成14－17題。 (12分)

　　天壇之美

　　始建于明永樂十八年的天壇，是世界建筑藝術的珍品。它具有一種獨特的意境，它以凝練的藝術形式表現了博大深遂的精神內涵，體現了中國古人對宇宙的思考和想象。

　　天壇的意境美，可以歸納為：高、圓、清。

　　“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圈丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。

　　祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開闊，祈年殿和圓丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。

　　“圈”不僅指外形，而且是一種科學境界。在中國古代美學中，圓代表著生命光轉，蘊含著宇宙萬物，體現了一種“天行健”的思想以及祥和的精神。

　　天壇建筑群的一個突出特征是大量圓的造型。圓丘、皇穹宇、祈年殿都是圓形，每一個建筑又形成很多同心圓、一直擴展到與穹隆形的天空成為一個圓融的整體。

　　“清”是天的一種特征，也是中國古代的一種美學范疇，體現一種人格精神或藝術境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而來，通常我們稱天是“青天”、“藍天”、“蒼天”。天壇的基本色調整體是青色，不論是天空還是琉璃瓦都屬于青色。“青”是祥和、安寧的象征，也體現了一種空靈的美。

　　天壇建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用藍色琉璃瓦，深藍的琉璃和淺藍的天空形成色彩上深淺的對比、更顯示出天的澄清、明朗。反過來天的澄清、明朗，又與祈年殿的外輪廓虛實相生，喚起觀賞者的審美想象。