試題內容：

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　　閱讀下面的文字，完成6—8題

　　生態(tài)美學

　　蔡毅

　　生態(tài)是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關系。隨著時代的發(fā)展，“生態(tài)”一詞涉及的范疇和內容也越來越廣，人們常愛用“生態(tài)”來定義許多美好的事物，如健康的、美的、好的、和諧的、生機勃勃的事物均可冠以“生態(tài)”來修飾。所謂生態(tài)美學，其實就是生態(tài)學和美學相結合而形成的一門新學科。生態(tài)美學用審美的眼光審視人類與生活環(huán)境的關系，從審美的情感觀照出發(fā)來關懷現(xiàn)實人生，以人和自然環(huán)境關系的重構來掃蕩西方自啟蒙以來崇尚“人是機器”的觀念所產(chǎn)生的荒誕感。在自然生命原本和諧統(tǒng)一的意義上，重新確立了人與自然相互一體的和諧關系，重新賦予自然萬物以倫理的、關學的、宗教的、哲學的意義和價值。

　　生態(tài)美學“是一種以揚棄與建設為基本品性的美學形態(tài)”，它突破了長期在美學領域居于主導地位的“人類中心主義”，轉向“生態(tài)中心主義”。在生態(tài)美學看來，大自然和自然美是造物主提供給人類的寶貴財富，人的職責就是愛護它，欣賞它，利用它，讓自然之美自由自在地“綻放”出來。大自然是人類生存之本，它自身處于一種協(xié)調狀態(tài)，其本身就是美的，只不過對于那些無審美能力、被世俗眼光和狹隘功利目的遮蔽的人來說，他們往往只看得到利益、效用和金錢，卻看不到美。只有具有生態(tài)審美能力的人，才能欣賞以形式的優(yōu)美出現(xiàn)的春花秋月、蒼松翠柏、風花雪月等自然美，也才能欣賞以崇高美形式出現(xiàn)的大漠荒野、高山峻嶺、狂風暴雨等壯美景象，還能欣賞包含理性精神、體現(xiàn)人性真諦、展現(xiàn)人類思維和智慧的精神之美。只有具備這類審美能力的人，才能主動自覺地保護自然生態(tài)環(huán)境，理性而有節(jié)制地改造自然，通過勞動實踐創(chuàng)造更高級的“人化的”自然美。