柳敬亭傳閱讀原文及答案
柳敬亭者，揚之泰州人。本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，云間有儒生莫后光見之，曰：此子機變，可使以其技鳴。于是謂之曰：說書雖小技然必句性情習方俗如優盂搖頭而歌而后可以得志。敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：子之說，能使人歡咍嗢噱矣。又期月，生曰：子之說，能使人慷慨涕泣矣。又期月，生喟然曰：子言未發而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。由是之揚，之杭，之金陵，名達于縉紳間。華堂旅會，閑亭獨坐，爭延之使奏其技，無不當于心稱善也。
寧南南下，皖帥欲結歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機密。軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執以下俱使之南面坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：此故吾儕同說書者也，今富貴若此。
亡何國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復上街頭理其故業。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國之事，無不身親見之，且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞，每發一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風號雨泣，鳥悲獸駭，亡國之恨頓生，檀板之聲無色，有非莫生之言可盡者矣。
【注】①云間：西晉文學家陸云家在華亭(今上海市松江)，常對客自稱云間陸士龍，因別稱松江為云間。②句(gōu)：同勾，勾畫、描摹人物的性格。③優孟：春秋楚國的藝人。④簡：選擇。練：熟習。⑤咍(hāi)嗢(wà)噱(jué)：這三個字都是笑的意思。⑥寧南：指左良玉，曾擁兵至八十萬。⑦皖帥：指安徽提督杜宏域，他與柳敬亭是故交。⑧不知書：是說左良玉不是讀書人出身。⑨檀板：檀木制的拍板，古時歌舞用來打拍子或伴奏。
16.對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.可使以其技鳴 鳴：聞名
B.爭延之使奏其技 延：連續
C.從委巷活套中來者 委：僻陋
D.始復上街頭理其故業 理：從事
17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A.敬亭退而凝神定氣 授之書而習其句讀者
B.致敬亭于幕府 趙嘗五戰于秦
C.軍中亦不敢以說書目敬亭 以五十步笑百步，則何如
D.且五方土音 窮且益堅，不墜青云之志
18.下列對原文有關內容的理解和賞析，不正確的一項是
A.柳敬亭能成為頗具盛名的說書藝術家，不僅在于他具有說書藝術的稟賦，更在于他悉心研求技藝，不斷豐富閱歷，胸存憂國憂民情懷。
B.亡國之恨頓生，檀板之聲無色兩句，既是對柳敬亭說書的思想和芝術所作的高度贊譽，也傾注了作者對忠臣義士無限敬仰的思想感情。
C.作者通過寫柳敬亭放蕩不羈的生活，精湛不凡的技藝，攀附權貴的經歷，以及處變不驚的態度，成功地刻畫出這位藝術家的鮮明個性。
D.本文始終以說書豈術為立傳基點，不管是寫柳敬亭參與軍事，還是寫他得到異乎尋常的禮遇和令人羨慕的地位，都仍不離他說書藝人的身份。
19.用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
說書雖小技然必句性情習方俗如優孟搖頭而歌而后可以得志
20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)
①子言未發而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。(4分)
②此故吾儕同說書者也，今富貴若此。(3分)
參考答案：
16.B
17.C
18.
C 19.說書雖小技然必句性情習方俗如優孟搖頭而歌而后可以得志 (3分，錯一處扣1分，扣完為止) 20.①你說書還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現出來了，使聽眾不能控制自己的感情，(你)說書的技藝達到了精妙的程度了。 ②這人過去是和我們一起說書的，如今他富貴到了這地步了。 (7分，第①句4 分，第②句3分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
譯文
柳敬亭是揚州府泰州人，原姓曹。十五歲時，(因為)蠻橫兇悍，刁鉆不講道理，觸犯刑法，應當處死刑，(因此他)改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說書。那時(他說書)已經能使市民佩服、感動。很久以后，到了江南，松江府有個叫莫后光的讀書人見了他，說：這人機智靈活，可以幫助他，用他的演技出名。于是對柳敬亭說：說書雖是低微的技藝，但也必須勾畫出(故事中人物的)性格情態，熟悉各地方的風土人情。要像春秋時楚國優孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能達到目的。柳敬亭回到家里，聚精會神，專心致志，用心練習，反復推求。過去一個月，(他)前往莫后光處，莫(對他)說：你說書，能使人歡樂喜悅，大笑不止了。又過了一個月，莫(對他)說：你說書，能夠使人感慨悲嘆，痛哭流涕了。又過了一個月，莫后光不禁贊嘆地說：你說書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現出來了，使聽眾不能控制自己的感情，(你)說書的`技藝達到了精妙的程度。于是柳敬亭就到揚州、杭州、南京(等大城市去說書)，名聲顯揚于達官貴人之中。在豪華大廳的盛大集會之上，在悠閑亭榭的獨坐之中，(人們)爭著請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內心感到滿足，說他演得好的。
寧南侯左良玉渡江南下時，安徽提督社宏域想結交左良玉，介紹柳敬亭到(左良玉的)府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚，讓柳敬亭參與決定重要秘密軍務。軍中官員也不敢以說書人的身份來看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫成，(可是)左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經常聽到的，口里經常說的，從僻陋里巷俗語常談中得來的，倒沒有不合左良玉之意的。(柳敬亭)曾奉命到南京，當時南明朝中群臣都敬畏左良玉，聽說他派人來，上下沒有誰不以恭敬之禮接待(他)，宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍，柳敬亭也沒有什么不安的表現。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下說：這人是過去和我們一起說書的，如今他竟這樣飛黃騰達了!
不久，南明朝廷覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光，又象昔日一樣貧困，于是又開始走上街頭，重操舊業。柳敬亭既然在軍隊里的時間很長，那些蠻橫狡詐、不守法紀的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國破家亡的事，(他)都親眼見過，而且各地的方言，大眾的愛好和崇尚，都是他所熟悉的。(因此他)每講一詞一語，讓人聽起來，有的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然沖出，颯颯作響，騰空而起;有的象狂風怒號，苦雨泣訴;有的象鳥鵲悲鳴，群獸驚駭，使人立即產生亡國之恨，聽不清伴奏的樂聲。(他的藝術造詣)已大大超過了莫后光所說的那種境界了。
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