靜閱讀答案
從小學、初中、高中到大學乃至工作,我們經(jīng)常接觸到閱讀答案,閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識體系中的一個或幾個知識點,或某一知識點中的一部分內(nèi)容,在我們的學習中有著重要的作用。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢?以下是小編收集整理的靜閱讀答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
靜閱讀答案1
豐富的安靜
周國平
我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。
當然,安靜不是靜止,不是封閉,如井中的死水。我剛離開學校的時候,被分配到一個邊遠的山區(qū),生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了,不像是一條河,更像是一口井。
后來,時代突然改變,人們的日子如同解凍的江河,又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多的能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏,把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。
而現(xiàn)在,我又重歸于平靜了。不過,這是跌宕之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后,我的生命之河仿佛來到一處開闊的谷地,匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔,看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道,湖中的水仍在流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。
我的日子真的很安靜。
每天,我在家里讀書和寫作,外面各種熱鬧的圈子和聚會都與我無關。我和妻子兒女一起品嘗著普通的人間親情,外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關。我對這樣過日子很滿意。因為我的心境也是安靜的。
也許,每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候,飽脹的生命力需要向外奔突,去為自己尋找一條河道,確定一個流向。
但是,一個人不能永遠停留在這個階段。
托爾斯泰如此自述:“隨著年歲增長,我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆,但是,我清楚的知道,即使在老年時,托爾斯泰也比所有的同齡人,甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說,惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。
現(xiàn)在我覺得,人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擁有了外界虛名的誘惑。豐富,是因為擁有了內(nèi)存精神世界的寶藏。
泰戈爾曾說:“外在世界的運動無窮無盡,證明了其中沒有我們可以達到的目標,目標只能在別處,即在精神的內(nèi)在世界里。在那里,我們最為深切地渴望的,乃是在成就之上的安寧。在那里,我們遇見我們的上帝。”他接著說明:“上帝就是靈魂永遠在休息的情愛。”他所說的情愛是廣義的,指創(chuàng)造的成就,精神的富有,博大的愛心,而這一切都超于世俗的爭斗,處在永久和平之中。這種境界,正是豐富的安靜之極致。
我并不完全排斥熱鬧,熱鬧也是可以是有內(nèi)容的。但是,熱鬧總歸是外部活動的特征。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力,沒有一種精神價值為其目標,那么,不管表面上多么轟轟烈烈,有聲有色,本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。”
1.綜觀全文,作者喜歡的“安靜”是怎樣的?試分條加以概括。(4分)
2.根據(jù)要求,回答問題。(8分)
(1)請結(jié)合文意,簡要闡釋“生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏,把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流”的含義。(4分)
(2)說明“湖中的水仍在流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡”的哲理內(nèi)涵。(4分)
3.文中分別引用托爾斯泰和莎士比亞的話語,他們各自闡發(fā)了怎樣的觀點?請結(jié)合文章,簡要回答。(6分)
4.作者認為“人生最好的境界是豐富的安靜”,對此你有何看法或體悟。(4分)
答案:
1.(1)心境是安靜的,生命是精神化的;
(2)安靜是豐富的:有創(chuàng)造的成就,精神的富有,博大的愛心,超越于俗世的爭斗,處在永久和平之中。(每點2分)
2.(1)由于時代巨變,我的內(nèi)心躁動和不安,(2分)使我成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。(2分)
(2)運動是無時無處不在的,(2分)內(nèi)在的深邃,是表面上平靜的必要條件。(2分)
3.托爾斯泰:人應使自己的生命從追求物質(zhì)朝追求精神的方向發(fā)展。(3分)
莎士比亞名言:表面上轟轟烈烈有聲有色的生命仍然是貧乏和空虛的,只有擁有精神追求和精神價值,生命才豐富和實在。(3分)
4.(扣住“人生最好的境界是豐富的安靜”,言之成理即可。)
靜閱讀答案2
在安靜中盛享人生的清涼
馬德
①無欲的生命是安靜的。
②我見過一匹馬在槽櫪之間的靜立,也見過一頭雄獅在草原上靜臥,甚至是一只鳥.從一根斜枝撲棱棱飛到另一根斜枝上,呈現(xiàn)出的,都是博大的安靜。
③一切外在的物質(zhì)形成,如槽櫪之間的草料,草原之上的獵物,斜枝之外的飛蟲,在安靜生命的眼中,像風中的浮云。一個安靜的生命舍得丟下塵世間的一切,譬如榮譽、恩寵、權(quán)勢、奢靡、繁華,他們因為舍得,所以淡泊,所以安靜,他們無意去抵制塵世的枯燥與貧乏,只是想靜享內(nèi)心的蓬勃與豐富。
④夏目的晚上,我曹經(jīng)長久地觀察過壁虎,這些小小的家伙,在捕食之前最好的隱匿,就是藏身于寂靜里。墻壁是靜的,昏暗的燈光是靜的,撲向燈光的蛾子的飛翔是靜的,壁虎蟄伏的身子也是靜的,那是一幅優(yōu)美素淡的夏夜圖。只是壁虎四足上潛藏著一點殺機,為整幅畫添了一絲殘忍,也添了一些心疼。也正因為這樣,我沒有看到過真正安靜的壁虎。
⑤安靜的姿態(tài)是美的。蹲坐的云岡石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁畫里衣袂飄舉的飛天,一棵虬枝盤旋的古樹,兩片拱土而出的新芽,庭院里曬太陽的老人,柴扉前倚門含羞的女子,這些姿態(tài)要么已看破紅塵,要么正純凈無邪,恰是因為這些,它(他、她)或平和、寧靜、恬淡、寵辱不動,或純真、靈動、潔凈、不沾染一塵世俗,于是便呈現(xiàn)給這個世界最美的姿態(tài)。
⑥真正的安靜,來自內(nèi)心。一顆躁動的心,無論幽居于深山,還是隱沒在古剎,都無法安靜下來。正如一棵樹,紅塵中極細的風,物質(zhì)世界極小的雨,都會引起一樹枝柯的宕動、迷亂,不論這棵樹是置身在庭院,還是獨立于荒野。所以,你的心最好不是招搖的枝柯,而是靜默的根系,深藏在地下,不為塵世的一切所蠱惑,只追求自身的簡單和豐富。
⑦有一天,我去拜會一位遭受了命運挫折的老人。他正端坐在沙發(fā)深處,沒有看書.沒有寫書法,只是端坐在那里,甚至都感覺不到他作過任何的思考。我和先生攀談著,一些陳年往事逐漸勾起了老人6寺回憶。當他談到差一點被反動派毆打致死這一段時,語速平緩從容.臉上平靜得沒有一絲的波瀾。這種平靜,不是來自歲月的老練和世故,而是來自命運磨難后的超然與豁達。下午的陽光斜照進來,地板上、四壁上,橫豎都是窗框投射下的沉重的影子。空氣中,一個安靜生命的內(nèi)核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響。
⑧這不由使我想起小時候,一個有月亮的晚上,父親坐在山梁上吹笛子。一川的溪水,在月光下蕩著清幽的光,遠山黑黢黢的,村莊黑黢黢的,父親的笛聲婉轉(zhuǎn)、曠遠、悠揚。那一晚,山是安靜的。水是安靜的,村莊是安靜的。
⑨我想說的是,只有在自然的身上,我們才能得到最厚重最原始的安靜。
1.文章第②段寫馬、雄獅、鳥,第⑤段寫石佛、飛天、古樹、新芽、老人、女子,有何用意?請簡要分析。(4分)
2.“你的心最好不是招搖的枝柯,而是靜默的根系。”結(jié)合全文,說說“枝柯…‘根系”在文中的含義。(6分)
枝柯的含義:
根系的含義:
3.結(jié)合原文,回答下面問題。(6分)
(1)為什么作者說:“我沒有看到過真正安靜的壁虎?”
(2)怎樣理解第⑦段中“一個安靜生命的內(nèi)核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響”這句話?
4.意境是情景融合而成的,好的詩歌散文常常以意境取勝。試從意境的角度賞析第⑧自然段。(6分)
【參考答案】
1.第②段中的材料是為了說明“無欲的生命是安靜的”,而第⑤段中的材料則為了說明“安靜的姿態(tài)是美的”。
(每點2分,共4分。大意正確即可。)
2.枝柯比喻一顆躁動的心,紅塵中極細的風,物質(zhì)世界極小的雨,都會引起一樹枝柯的宕動、迷亂,無法真正安靜下來。根系比喻一顆安靜的心,深藏在地下,不為塵世的一切所蠱惑,只追求自身的簡單和豐富。
(“枝柯”和“根系”的解釋分別為3分,共6分。大意正確即可。)
3.(1)在作者看來,無欲的生命才是安靜的,他們舍得丟下塵世間的一切,譬如榮譽、恩寵、權(quán)勢、奢糜、繁華等。而壁虎因為食物而潛藏殺機,雖然蟄伏的身子是靜的,但是內(nèi)心因為欲望而不得安靜,所以說沒有“真正安靜的壁虎”。
(“蟄伏的身子是靜”“為食物而潛藏殺機”“無欲的生命才是安靜的”等關鍵內(nèi)容各1分,共3分。大意正確即可。)
(2)遭受命運磨難和人生滄桑后的老人在談論痛苦往事時面容平靜,語速平緩,這種從容、平靜來自磨難后的超然與豁達。具有強烈的打動人心的人格魅力。
(“超然豁達”“經(jīng)歷磨難”“打動人心”等關鍵內(nèi)容各1分,共3分。大意正確即可。)
4.清幽的月光下,是汩汩流淌的溪水,是黑黢黢的遠山和村莊,是父親婉轉(zhuǎn)、曠遠、悠揚的笛聲。面對此情此景,人心似乎受到洗滌和凈化,遠離了塵世的紛擾和喧囂,才真正體會到 “只有在自然身上,我們才能得到最厚重最原始的安靜”這句話的深刻含義。
(景物描述2分,“洗滌和凈化”或“遠離紛擾和喧囂”等內(nèi)容2分,“只有在自然身上,我們才能得到最厚重最原始的安靜”2分,共6分。大意正確即可。)
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