《獨(dú)樂(lè)園記 司馬光》的閱讀答案總結(jié)
獨(dú)樂(lè)園記 司馬光
孟子曰：獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如與人樂(lè)樂(lè)，與少樂(lè)樂(lè)不如與眾樂(lè)樂(lè)。此王公大人之樂(lè)，非貧賤者所及也。孔子曰：飯蔬（疏）食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。顏?zhàn)右缓勈常黄帮嫞桓钠錁?lè)；此圣賢之樂(lè)，非愚者所及也。若夫鷦鷯①巢林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹②，各盡其分而安之。此乃迂叟③之所樂(lè)也。
熙寧四年迂叟始家洛④，六年，買田二十畝于尊賢坊北關(guān)，以為園。其中為堂，聚書出五千卷，命之曰讀書堂。堂南有屋一區(qū)，引水北流，貫宇下，中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻；自是分而為二渠，繞庭四隅，會(huì)于西北而出，命之曰弄水軒。堂北為沼，中央有島，島上植竹，圓若玉玦，圍三丈，攬結(jié)其杪，如漁人之廬，命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。開戶東出，南北軒牖,以延涼飔，前后多植美竹,為清暑之所，命之曰種竹齋。沼?xùn)|治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，徑一丈，屈其杪,交桐掩以為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之，四周植木藥為藩援，命之曰采藥圃。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花,各居其二，每種止植兩本，識(shí)其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之曰澆花亭。洛城距山不遠(yuǎn)，而林薄茂密，常若不得見，乃于園中筑臺(tái)，構(gòu)屋其上，以望萬(wàn)安、轘轅，至于太室，命之曰見山臺(tái)。
迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂(lè)之緒，自未始有形之前，暨四達(dá)無(wú)窮之外，事物之理，舉集目前。所病者，學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦體疲，則投竿取魚，執(zhí)纴⑤采藥，決渠灌花，操斧伐竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙相羊，惟意所適。明月時(shí)至，清風(fēng)自來(lái)，行無(wú)所牽，止無(wú)所框，耳目肺腸，悉為己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之間復(fù)有何樂(lè)可以代此也。因合而命之曰獨(dú)樂(lè)園。
或咎迂叟曰：吾聞君子所樂(lè)必與人共之，今吾子獨(dú)取足于己不及人，其可乎？迂叟謝曰：叟愚，何得比君子？自樂(lè)恐不足，安能及人？況叟之所樂(lè)者薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強(qiáng)之乎？必也有人肯同此樂(lè)，則再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉！
【注】①鷦鷯（jiāo liáo）：一種鳥。②若夫四句：語(yǔ)出《莊子·逍遙游》。③迂叟：作者自稱。④熙寧四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛陽(yáng)，全力編修《資治通鑒》。⑤纴（rèn）：紡織。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的'解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 熙寧四年迂叟始家洛 家：定居，安家
B. 雜蒔草藥 蒔：種植，移植
C. 各居其二，每種止植兩本 居：占，占有
D. 而林薄茂密 薄：靠近，迫近
9．以下句子編為四組，全都能表現(xiàn)作者獨(dú)樂(lè)情趣的一組是（ ）
①鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹
②開戶東出，南北軒牖以延涼飔
③志倦體疲，則投竿取魚，執(zhí)纴采藥
④行無(wú)所牽，止無(wú)所框，耳目肺腸悉為己有
⑤不知天壤之間復(fù)有何樂(lè)可以代此也
⑥今吾子獨(dú)取足于己不及人，其可乎
A．①②⑤ B．③④⑤ C．②④⑥ D．①③⑥
10.下列對(duì)原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章開篇引用孟子、孔子、顏?zhàn)印⑶f子等人關(guān)于樂(lè)趣的論述，目的是通過(guò)對(duì)比，引出下文對(duì)獨(dú)樂(lè)園的描寫。
B．作者精心具體地描繪了獨(dú)樂(lè)園的布局及構(gòu)筑，每一處都突出了他對(duì)獨(dú)樂(lè)園的喜愛之情，同時(shí)也寫了作者置身其內(nèi)伺花弄草、自得其樂(lè)的閑趣。
C．整篇作品，不論是對(duì)獨(dú)樂(lè)園的寫景狀物還是抒情議論，除作者外，沒(méi)有提及第二位家人或友人，這一構(gòu)思符合文章獨(dú)樂(lè)之趣的宗旨。
D．本篇名為敘寫作者居住于獨(dú)樂(lè)園的種種樂(lè)趣，實(shí)則表達(dá)了作者政治上失意后，退隱洛陽(yáng)的孤獨(dú)寂寞、憤世嫉俗、不再出仕的情感。
11．（1）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）
①所病者，學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉！（3分）
②吾聞君子所樂(lè)必與人共之，今吾子獨(dú)取足于己不及人，其可乎？（4分）
（2）用斜線（/）給下面文言文加波浪線的部分?jǐn)嗑洌?分）
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
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