《與蕭翰林俛書》閱讀答案
與蕭翰林俛書
【唐】柳宗元
思謙兄足下：昨祁縣王師范過永州，道思謙蹇然有當官之心，乃誠助太平者也。仆聞之喜甚，然微王生之說，仆豈不素知耶？
仆不幸，向者進當臲卼不安之勢，平居閉門，口舌無數(shù)，況又有久與游者，乃岌岌而操其間哉。其求進而退者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆。非的然昭晰，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉？然仆當時年三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進者怪恕媢嫉，其可得乎？凡人皆欲自達仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當世世之怒仆宜也與罪人交十生官又以是進辱在附會。圣朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語轉(zhuǎn)侈，囂囂嗷嗷，漸成怪民。飾智求仕者，更詈仆以悅仇人之心，日為新奇，務(wù)相喜可，自以速援引之路。而仆輩坐益困辱，萬罪橫生，不知其端，悲夫!人生少得六七十者，今已三十七矣。長來覺日月益促，歲歲更甚，大都不過數(shù)十寒暑，則無此身矣。是非榮辱，又何足道!云云不已，祗益為罪。
居蠻夷中久，慣習(xí)炎毒。楚、越間聲音特異，鴂舌啅噪，今聽之怡然不怪，已與為類矣。家生小童，皆自然嘵嘵，晝夜?jié)M耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。自料居此尚復(fù)幾何，豈可更不知止，言說長短，重為一世非笑哉？讀《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃窮”也，往復(fù)益喜，曰：“嗟乎!余雖家置一喙以自稱道，詬益甚耳。”用是更樂喑默，思與木石為徒，不復(fù)致意。
今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨淪陷如此，豈非命歟？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？獨喜思謙之徒，遭時言道。道之行，物得其利。倘因賊平慶賞之際，得以見白，買土一廛為耕甿，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者采取，獻之法宮，增圣唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。
【注】①蜓暄（niè wù）：不安的樣子。②昭晰：清楚明白。囂囂：眾口讒毀的樣子。嗷嗷：形容
眾聲喧雜。④鴂舌：比喻語言難懂。啅噪：噪聒。⑤耕：舊稱農(nóng)民。
16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）
A．然微王生之說 微：如果沒有。
B．不知其端 端：開頭。
C．用是更樂喑然 用：因為。
D．庶木鐸者采取 庶：希望。
17．下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（）
A．其求進而退者 蟹六跪而二螯
B．更詈仆以悅仇人之心 秦以攻取之外
C．獨喜思謙之徒 士大夫之族
D．然終欲為兄一言焉 公為我獻之
18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）
A．作者在這封信中雖陳述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望賢人掌權(quán)的政治理想和欲做“太平之人”的志向。
B．作者在信中寫一些認為他貶謫處罰太輕的人，對他誹謗越來越多，并以此來討好他的仇敵，作為進身之階，揭露了當時的官場丑態(tài)。
C．作者寫自己在永州的`貶謫生活時，運用了反襯法，“炎毒”“楚越之聲”，不正常的視為平常，“北人言”，正常的視為不正常，有力地控訴了黑暗社會的罪行。
D．信中明言“今天子興教化，定邪正”，但像柳宗元這樣有才華的人卻受盡誹謗，被貶蠻夷之地久居，對比鮮明，辛諷蘊藉。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
凡人皆欲自達仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當世世之怒仆宜也與罪人交十年官又以是進辱在附會
20．把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）欲免世之求進者怪怒媢嫉，其可得乎？（3分）
（2）聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫辦怛然駭之。（4分）
16．B（端：原因）
17．C（都解釋為“這，此”。A．表轉(zhuǎn)折∕表并列 B．連詞，來 ∕介詞，憑借 D．介詞，跟∕介詞，替）
18．B（通過誹謗來討好他的仇敵的是“飾智求仕者”，而不是“認為對我的貶黜太輕，不足以平息憤怒”的眾人。）
19．凡人皆欲自達∕仆先得顯處∕才不能逾同列∕聲不能壓當世∕世之怒仆宜也∕與罪人交十年∕官又以是進∕辱在附會。（錯2處，扣1分）
20．(1) 想要擺脫世上追求進取的人的責怪怨恨和嫉妒，這可能嗎？（ “免”“媢嫉”和反問句式，各1分。）
(2) 聽到北方人說的話語，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也會對此恐懼驚嚇不已。（“走匿”、“雖”、“怛然”、句意各1分。）
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