送丁琰序 閱讀答案
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送丁琰序 閱讀答案
送丁琰序
（宋）曾鞏
守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無(wú)一賢守，有百里者相環(huán)而無(wú)一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之。或黜或罷者，相繼于外。于是下詔書(shū)，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見(jiàn)焉。舉者既然矣，則以余之所見(jiàn)聞，陰計(jì)其人之孰可舉者，卒亦未見(jiàn)焉。猶恐予之愚且賤聞與見(jiàn)焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者而從之問(wèn)其人之孰可舉者卒亦未見(jiàn)焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉！
使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無(wú)術(shù)哉！蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選，咸宜焉，獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？
今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無(wú)路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰(shuí)教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選，常不足其人焉，獨(dú)守令哉？是以其求之無(wú)不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？
姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我。”又知其邑人，邑人無(wú)不樂(lè)道之者。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉！
求余文者多矣，拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也，不求余文，而余樂(lè)道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。
（本文有刪節(jié)）
1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A、推考其材行能堪其舉者 堪：勝任。
B、豈天下之人固可誣誣：誣蔑。
C、則數(shù)更法以御之 御：防備。
D、南城之政平平：安定。
2、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A、則皆可為材且良 不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
B、今也，庠序、師友、賞罰之法非古也野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也（《逍遙游》）
C、人愚也，則愚矣 于其身也，則恥師焉（《師說(shuō)》）
D、拒而莫之與也 恐年歲之不吾與（《離騷》）
3、下列對(duì)原文賞析，不正確的一項(xiàng)是
A、這篇贈(zèng)序的重點(diǎn)不是寫丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。
B、本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆，再通過(guò)古今對(duì)比，嘆問(wèn)之間，憂慮國(guó)事之情溢于言表；文末由勉勵(lì)丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無(wú)盡。
C、作者認(rèn)為有圣人之道的世人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校又嚴(yán)重不足，是造成“今之賢也少”的重要原因，這種見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血，深中肯綮。
D、作者通過(guò)南城縣令、邑人的評(píng)價(jià)來(lái)稱贊丁琰的政績(jī)，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體現(xiàn)了愛(ài)才若渴之心。
4、用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
猶 恐 予 之 愚 且 賤 聞 與 見(jiàn) 焉 者 少 不 足 以 知 天 下 之 材 也 則 求 夫 賢 而 有 名 位 聞 與 見(jiàn) 之 博 者 而 從 之 問(wèn) 其 人 之 孰 可 舉 者 卒 亦 未 見(jiàn) 焉。
5、把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
（1）其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？（4分）
(2) 奚重而不更也？（3分）
參考答案：
（19分）
1、B
【解析】B。豈天下之人固可誣，此處的誣是欺騙的.意思。對(duì)于實(shí)詞，除了平時(shí)的積累，也可以將可供選擇的意思放進(jìn)文章內(nèi)來(lái)理解，就可以得出正確的意思。
2、B
【解析】A前一個(gè)表遞進(jìn)，意為而且，后一個(gè)意為將要；B皆表陳述語(yǔ)氣；C前一個(gè)則表判斷語(yǔ)氣，意為“就”，后一個(gè)表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；D前一個(gè)賓語(yǔ)前置，為代詞，后一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)。
對(duì)虛詞的學(xué)習(xí)一定要立足于課本，將常規(guī)的十八個(gè)虛詞的用法（之、以、為、而、何、乎、乃、其、且、若、所、焉、因、于、與、則、者、也）分類，配上課文中出現(xiàn)的原句，放在具體的語(yǔ)境中來(lái)記憶。
3、C
【解析】C造成“今之賢也少”的原因是學(xué)校、師友、賞罰的方法不是傳承古代，而不是“圣人之道的世人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校又嚴(yán)重不足”。
4、猶恐予之愚且賤/聞與見(jiàn)焉者少/不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位//聞與見(jiàn)之博者/而從之問(wèn)其人之孰可舉者/卒亦未見(jiàn)焉。
5、（1）哪里會(huì)有搜求上費(fèi)力卻得不到人材，制度法令上嚴(yán)密卻弊端無(wú)窮，（導(dǎo)致）像今天這樣的憂慮呢？
（2）為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢？
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