《史記．孔子世家》閱讀答案
孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。
魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周。”魯君與之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人 以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發人之惡者也。為人子者毋以有己。為人臣者毋以有己。’”孔子自周反于魯， 弟子稍益進焉。
孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙（sǎng額頭）似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”
楚狂接輿歌而過孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而，已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言。
魯哀公十四年春，狩大野。叔孫氏車子鋤獲獸，以為不祥。仲尼視之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出圖，雒不出書，吾已矣夫！”顏淵死，孔子曰：“天喪予！”及西狩見麟，曰：“吾道窮矣！”喟然嘆曰：“莫知我夫！”子貢曰：“何為莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”
明歲，子路死于衛。孔子病，子貢請見。孔子方負杖逍遙于門，曰：“賜，汝來何其晚也？”孔子因嘆，歌曰：“太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。謂子貢曰：“天下無道久矣莫能宗予夏人殯于東階周人于西階殷人兩柱閑昨暮予夢坐奠兩柱之閑，予始殷人也。”后七日卒。
孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。
（《史記．孔子世家》，有刪節）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．天下無道久矣/莫能宗/予夏人殯/于東階周人/于西階殷人/兩柱閑昨暮予夢坐/奠兩柱之閑
B．天下無道久矣/莫能宗予夏人/殯于東/階周人于西/階殷人兩柱/閑昨暮予夢坐/奠兩柱之閑
C．天下無道久矣/莫能宗/予夏人殯于東/階周人于西/階殷人兩柱閑/昨暮予夢/坐奠兩柱之閑
D．天下無道久矣/莫能宗予/夏人殯于東階/周人于西階/殷人兩柱閑/昨暮予夢坐奠兩柱之閑
11．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．皋陶（gāo yáo）是與堯、舜、禹齊名的“上古四圣”之一，被奉為中國司法鼻祖。
B．河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，河圖洛書是漢族文化陰陽五行術數之源。河圖洛書最早記錄在《尚書》之中。
C．鳳凰、麒麟都是傳說的動物，與龍、烏龜一起被譽為祥瑞四靈。此外，四靈也有青龍、白虎、朱雀、玄武一說。
D．城郭，最初城指外城的墻，郭指內城的墻，后來指外城和內城，也泛指城或城市。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．孔子與南宮敬叔一起去周請教禮的問題。據說拜訪了老子，老子在臨別前送給他們幾句贈言，孔子受用很深，回到魯國后，來向他學習的弟子立即多起來。
B．孔子到了鄭國，與弟子們走失散了。鄭國人稱孔子狼狽不堪、沒精打采的樣子，像一條喪家狗。
C．楚國的狂人接輿有一天唱著歌走過孔子的車子，說現在從政的人都是很危險的，孔子下車想和他談談，但他卻快步走開了。
D．魯哀公十四年（公元前481年）的春天，給叔孫氏駕車的子鋤獵獲了一頭怪獸，大家認為不祥，孔子說那是麒麟。
13．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！
（2）子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”
參考答案
10．D
11．D（城郭，最初城指內城的墻，郭指外城的墻，后來指內城和外城）
12．A（不是“立即”，而是“漸漸多起來”，，見原文“稍”字意。）
13．（1）子貢見面把原話如實的告訴了孔子，孔子高興地說道：“（一個人）的形狀、相貌，這不重要，但他說我像條喪家狗，對極了！”。（“以實”“形狀”、“膜、“然”各一分，句意一分。）
（2）孔子說：“不埋怨天，不責備人，我學了些平凡的知識，進而領悟了高深的道理。了解我的，大概只有上天吧！”（“下學”“上達”“知”“其”各一分，句意一分。）
【參考譯文】
孔子出生在魯國昌平鄉的陬（ｚōｕ，鄒）邑。他的祖先是宋國人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁紇（ｈé，禾）。叔梁紇年老時娶顏姓少女才生了孔子，那是他們到尼丘山向神明禱告后而得孔子的。
孔子身高九尺六寸，人們都稱他為“長人”，覺得他與一般人不一樣。
魯國人南宮敬叔對魯昭公說：“請讓我與孔子一起到周去。”魯昭公就給了他一輛車子、兩匹馬，一名童仆，隨他出發，到周去學禮，據說是見到了老子。告辭時，老子送他們時說：“我聽說富貴的人是用財物送人，品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人，只能竊用品德高尚人的名號，用言辭為您送行。這幾句話是：‘聰明深察的人常常受到死亡的威脅，那是因為他喜歡議論別人的緣故；博學善辯識見廣大的人常遭困厄危及自身，那是因為他好揭發別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的'要忘掉自己而心存君主。’孔子從周回到魯國之后，跟從他學習的弟子就漸漸多起來了。
孔子到了鄭國，與弟子們走失散了，孔子一個人站在外城的東門。鄭國人有看見了就對子貢說：“東門有個人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭子產，可是從腰部以下比禹短子三寸，一副狼狽不堪、沒精打采的樣子，真像一條喪家狗。”子貢見面把原話如實地告訴了孔子。孔子高興地說道：“他形容我的相貌，不一定對，但說我像條喪家狗，對極了！對極了。”
楚國的狂人接輿有一天唱著歌走過孔子的車子，說：“鳳凰呀，鳳凰呀，你的美德為什么這么不景氣？過去的不能再挽回，未來的還可以再趕得上，算了吧，算了吧！現在從政的人都是很危險的啊！”孔子下了車，想和他談談，但他卻快步走開了，沒能跟他說上話。
魯哀公十四年（前481）的春天，在大野這個地方狩獵。給叔孫氏駕車的可塘曰窳艘煌飯質蓿他們以為這是不祥之兆。孔子看了后說：“這是麒麟。”
于是便將它取走了。孔子說：“黃河上再不見神龍負圖出現，洛水上再不見神龜負洛書出現，我也就快要完啦！”淵死了，孔子說：“這是老天要我死呀！”等到他西去大野狩獵見到麒麟，說：“我的主張到盡頭了！”感慨地說：“沒有人能了解我了！”子貢說：“為什么說沒有人了解您？”o孔子回答說：“我不抱怨天，也不怪罪人，下學人事，上通天理，能了解我的，只有上天了吧！”
第二天，子路死在衛國。孔子生病了，子貢請求看望他。孔子正拄著拐杖在口修閑散步，說：“賜，你為什么來得這樣遲啊？”孔子于是就嘆息，隨即唱道：“泰山要倒了！梁柱要斷了，哲人要死了！”他邊唱邊流下了眼淚。對子貢說：“天下失去常道已經很久了，沒有人能奉我的主張。夏人死了停棺在東廂的臺階，周人死了停棺在西廂的臺階，殷人死了停棺在堂屋的兩柱之間。昨天晚上我夢見自己坐在兩柱之間受人祭奠，我原本就是殷商人啊。”過了七天孔子就死了。
孔子享年七十三歲，死在魯哀公十六年（前479）四月的己丑日。
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