初中語文閱讀理解無言之美附答案
（1）孔子有一天突然很高興地對他的學生子貢說：“予欲無言。”子貢就接著問他：“子如不言，則小子何述焉？”孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”
（2）這段贊美無言的話，應怎樣去理解呢？
（3）言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變的，飄渺無蹤的。言是散碎的，意是混沌的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。
（4）文學是以言達意的一種藝術。文字語言固然不能全部傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學所應希求的。譬如《論語》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’”幾句話決沒完全描寫出孔子說這番話時候的心境，而“如斯夫”三字更籠統，沒有把當時的流水形容盡致。如果說詳細一點，孔子也許這樣說：“河水滾滾地流去，日夜都是這樣，沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時常變化不盡么？過去的事物不都就永遠過去決不回頭么？我看見這流水心中好不慘傷呀！……”但是縱使這樣說去，還沒有盡意。而比較起來，“逝者如斯夫，不舍晝夜”這九個字比這段長而臭的演繹就值得玩味多了！
（5）在上等文學作品中——尤其在詩詞中——這種言不盡意的例子處處都可以看見。譬如陶淵明的《時運》，“有風自南，翼彼新苗”，本來沒有表現出詩人的情緒，然而玩味起來，自覺有一種閑情逸致，令人心曠神怡。錢起的《省試湘靈鼓瑟》末二句，“曲終人不見，江上數峰青”，也沒有說出詩人的心緒，然而一種凄涼惜別的神情自然流露于言語之外。此外像陳子昂的《幽州臺懷古》：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而淚下！”李白的《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。”雖然說明了詩人的情感，而所說出來的多么簡單，所含蓄的`多么深遠？
（6）再就寫景說，無論何種境遇，要描寫得惟妙惟肖，都要費許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩欲生。譬如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數聲動，壯士慘不驕。”寥寥幾句話，把月夜沙場狀況寫得多么有聲有色，然而仔細觀察起來，戰地情況還有多少為杜工部所未提及。從此可知文學上我們并不以盡量表現為難能可貴。
（7）流行語中有一句話：“言有盡而意無窮。”無窮之意達之以有盡之言，所以有許多意盡在不言中。文學之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。
（節 選，有刪改）
8．下面句子表達的有關道理與本文闡述的“無言之美”原理無關的一項是（ ）
A. 大音希聲，大象無形。
B. 道可道，非常道；名可名，非常名。
C. 與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其要把肚子里的一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。
D. 沉默是金。
9．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 作者第一段引用《論語》入題，從孔子教育方面主張的“無言”之教開始，以贊同的態度自然引出對文學創作的“無言的意蘊”的論述。
B. 作者認為第四段孔子的“逝者如斯乎”與對它的演繹一樣都是言不達意，但相比之下，前者稍有內涵。
C. 陳子昂的《幽州臺懷古》雖然說明了詩人的情感，雖然表達得比較簡單，但達到了表意含蓄深遠的效果。
D. “文學之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意”的意思是文學作品讓人獲得美感固然因為其語言表現，更因為那些蘊藏在語言之下沒有表達出來的的情緒意旨。
10. 結合本文說說你對 “言所以達意，然而意決不是完全可以言達的”理解。（3分）
參考答案：
8．參考答案：D。A最美的音樂是自然全聲之美,而非人為的、部分之美，意含反對以部分的、有限的聲樂，破壞或代替自然全美之聲；最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現出“氣象萬千”的面貌和場景。B，老子《道德經》開卷便說：“道可道，非常道；名可名，非常名，”這就是說倫理哲學中有無言之美。（《無言之美》）C，是《無言之美》原文闡述內容，D，沉默是金表達的是一種行為處事方式。
9、參考答案B，原文為“不盡意”，意思是沒能把意蘊全部表達出來，選項為“言不達意”，意思是說的話不能準確地表達思想內容，原文講“值得玩味多了”，選項只說“稍有內涵”。
10、語言因為其固定、散碎的特點，往往難于充分表達人們混沌而多變的情緒意旨，[語言是有限的，而人們要表達的意義是無限的，以言達意，總是無法充分完整。 文學創作者用語言來表現意旨，而人們卻往往在語言之外獲得另外的一些信息
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