無 題
席慕容
在舊的戶籍法 里，孩子都跟從父親的籍貫，并且視為理所當然。因此，長久以來，我們家里就有三個山西人，一個蒙古人。
其實，在臺北出生，在新竹和龍潭長大的這兩個孩子，從來也沒背負過什么“血脈”的包袱。在家里，他們對我那種不時會發作的“鄉愁”，總是采取一種容忍和觀望的態度，有些許同情，然而絕不介入。慈兒甚至還說過我：
“媽媽，你怎么那么麻煩？”
想不到，這個多年來一直認為事不關己的旁觀者，有一天忽然在電話里激動地對我說：
“媽媽，我現在明白你為什么會哭了。”
那是紐約州的午夜，她剛聽完一場音樂會回來，從宿舍里打電話給我：
“今天晚上，我們學校來了一個圖瓦共和國的合唱團，他們唱的歌，我從前也聽過，你每次去蒙古，帶回來的錄音帶和CD里面都有。可是那個時候什么感覺也沒有，為什么今天晚上他們在臺上一開始唱，我的眼淚就一直不停地掉下來？好奇怪啊！我周圍的同學都是西方人，他們也喜歡這個合唱團，直說歌聲真美，可是，為什么我會覺得那歌聲除了美以外，還有一種好像只有我才能了解的孤獨和寂寞，覺得離他們好近、好親。整個晚上，我都在想，原來媽媽的眼淚就是這樣流下來的，原來這一切根本是由不得自己的！”
然后，她就說：
“媽媽，帶我去蒙古。”
那是1995年的春天，因此，夏天的時候，我們就動身了。先到北京，住在臺灣飯店，準備第二天再坐飛機去烏蘭巴托。那天晚上，我們去對面的王府飯店吃自助餐，慈兒好奇，拿著桌上的菜單讀著玩，中式的什么“廣州炒飯”、“揚州炒飯”，和臺北的菜式也沒什么差別，我問她要不要試試？她說沒興趣。
因為對她來說是第一次，所以，到了蒙古，我特別安排住在烏蘭巴托飯店，房價雖然比較貴，但是飲食可以選擇西式或者蒙古式，慈兒還覺得我多慮了，她其實什么都可以吃。
這句話好像說得太滿了一點。等到過了幾天，我們飛到更北的布里雅特蒙古共和國時，她胃里的“鄉愁”就慢慢出現了。到了離開烏蘭烏德的旅館，開車穿越山林到貝加爾湖，住進了畫家朋友在湖畔的木屋的那幾天，慈兒真可說是什么都吃不下去了。眼前的風景是美得不能再美的人間仙境，然而每天的食物卻是蒙古得不能再蒙古的傳統滋味；羊肉、馬奶酒還都是小事，有一天竟然在野鳥靜靜回旋、野花怒放的河邊現殺現烤羊肝給她吃，晚餐桌上是畫家的夫人、女兒和女秘書忙了一個下午灌好的`血腸，煮了滿滿的一大盤，大家都勸我的女兒要多吃幾口。臨睡之時，慈兒悄悄在枕邊對我說，這幾天晚上她都在默念王府飯店的菜單，回北京之后，可不可以去點一客揚州炒飯？
當然，這個愿望不久就實現了，在王府飯店的餐廳里，慈兒的快樂是看得見的。后來，我去德國時，就一五一十都轉述給父親聽，想不到父親聽到羊肝和血腸時卻忽然輕輕嘆了口氣，無限向往地說：
“唉！那可真是好東西啊！”
12．文中寫了哪些人的鄉愁？（3分）
13．慈兒在紐約聽完音樂會后，為什么會產生想去蒙古的念頭？（4分）
14．根據提示，品析語言。（9分）
（1）在家里，他們對我那種不時會發作的“鄉愁”，總是采取一種容忍和觀望的態度，有些許同情，然而絕不介入。（從加點詞角度）（4分）
（2）想不到父親聽到羊肝和血腸時卻忽然輕輕嘆了口氣，無限向往地說：“唉！那可真是好東西啊！”（從人物描寫角度）（5分）
15．結合文章內容，談談你對席慕容《鄉愁》中的“別離后/鄉愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去”一句的理解。（6分）
鏈接：
故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧里的揮手別離
別離后
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
參考答案：
12．（3分）示例一：“我”的鄉愁，女兒的鄉愁，父親的鄉愁 示例二：媽媽的鄉愁，慈兒的鄉愁，外公的鄉愁
13．（4分）
①媽媽是蒙古人，并在家會不時發作“鄉愁 ”。
②音樂會上的蒙古歌曲，拉近了慈兒與蒙古的距離（讓她感到“離他們好近、好親”）。
③身在異國他鄉的慈兒理解了媽媽的鄉愁,在情感上產生了共鳴。
④慈兒想去看媽媽的故鄉，親身感受媽媽的鄉愁。
（意思答對即可，答對1點給2分，答對2點給4分）
14．（9分）
（1）（4分）準確、形象地寫出了“我”的“鄉愁”像病一樣不由自主爆發的情狀，（2分）表現了“我”濃烈的思鄉之情。（2分）（意思答對即可）
（2）（5分）運用了神態描寫和語言描寫，（2分）形象寫出了父親在聽完“我”的轉述后發出的感慨：對慈兒不喜歡吃故鄉的美食而感到惋惜，對自己吃不到故鄉的美食而感到遺憾，（2分）表現了父親的思鄉之情。（1分）（意思答對即可）
15．（6分）
①“我”在臺北，慈兒在紐約，父親在德國都會產生遠離故土的思鄉之情，鄉愁超越了空間的限制。（3分）
②“我”在臺北鄉愁不時地“發作”，年長的父親遠在德國、心系故土，思鄉之情愈加濃烈，說明了鄉愁會隨著時間的推移像一棵樹一樣不停地生長，永不老去。（3分）
(意思答對即可)
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