王維，字摩詰，太原祁人。父處廉，終汾州司馬，徙家于蒲，遂為河?xùn)|人。
維開元九年進(jìn)士擢第。事母崔氏以孝聞。與弟縉俱有俊才，博學(xué)多藝亦齊名，閨門友悌，多士推之。歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫部郎中。居母喪，柴毀骨立，殆不勝喪。服闋，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。
維以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化；而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺；如山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡天機(jī)，非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也。”好事者集樂工按之，一無差，咸服其精思。
維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩。得宋之問藍(lán)田別墅，在輞口；輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂，齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。
代宗時(shí)，縉為宰相。代宗好文，常謂縉曰：“卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進(jìn)來。”縉曰：“臣兄開元中詩百千余篇，天寶事后，十不存一。比于中外親故間相與編綴，都得四百余篇。”翌日上之，帝優(yōu)詔褒賞。
（選自《舊唐書》，有刪節(jié)）
10．下列加點(diǎn)詞的，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．柴毀骨立，殆不勝喪 殆：疲憊
B．書畫特臻其妙 臻：達(dá)到
C．輞水周于舍下 周：環(huán)繞
D．多敦厲朋友奉佛修心之旨 敦：勉勵(lì)
11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．事母崔氏以孝聞 而猶有可以不賂而勝之之勢
B．嘗聚其田園所為詩 豈敢盤桓，有所希冀
C．舍筆而絕 死而有知，其幾何離
D．翌日上之，帝優(yōu)詔褒賞 填然鼓之，兵刃既接
12．以下句子編為四組，分別表現(xiàn)王維繪畫技藝高超和篤信佛教的一組是 （ ）
A．筆蹤措思，參于造化 輞水周于舍下，別漲竹洲花塢
B．而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺 在京師日飯十?dāng)?shù)名僧
C．非繪者之所及也 焚香獨(dú)坐，以禪誦為事
D．維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也。” 又與平生親故作別書數(shù)幅
13．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）
①維以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之（4分）
②維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩（4分）#from 本文來自 end#
③卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章（4分）
10、【A】幾乎
11、【A】A憑借；B．與動(dòng)詞構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)／所+動(dòng)詞做定語； C．承接關(guān)系，就／假設(shè)關(guān)系，如果； D．代詞，指代詩集／語氣助詞，無意義
12、【C】A后一句是寫王維在輞川別墅的悠閑生活B前一句批評王維繪畫方面的缺陷D前一句只是寫王維能看出畫中之妙
13、①王維憑借詩名著稱于開元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂拭坐席恭迎他。（昆仲1分，宦游1分，拂席1分，大意1分）
②王維兄弟都信佛，平時(shí)經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷腥食物，到晚年吃長齋，不穿華美的衣服。（居1分，茹1分，文彩1分，大意1分）
③你的兄長，在天寶年間詩名冠于當(dāng)代，朕曾在諸王的座上聽到過奏他的樂章。（伯氏1分，冠代1分，嘗1分，大意1分）
參考譯文：
王維，字摩詰，是太原祁縣人。父名處廉，官位終于汾州司馬，家遷到蒲，于是成為河?xùn)|人。
王維在開元九年考中進(jìn)士。奉養(yǎng)其母崔氏以孝見稱。和弟王縉都有俊才，在博學(xué)多藝上也齊名。兄弟友好，為士人們推崇。歷任右拾遣、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫部郎中。居母喪，因哀痛毀傷得骨瘦如柴，幾乎不能勝任服喪。喪滿除服，拜授吏部郎中。天寶末年，任給事中。
王維以詩名著稱于開元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席恭迎他，寧王、薛王待他如同師友，王維尤其擅長五言詩。書畫更是極其神妙，筆跡措思，和造化相參，而創(chuàng)立畫意經(jīng)營圖繪，就有所不足，至于山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡于天機(jī)，不是一般繪畫的.所能企及了。有人得到《奏樂圖》，不知道奏的是什么，王維看后說： “這是《霓裳》第三疊第一拍。”好事者召集樂工來演奏，一點(diǎn)也不差，都佩服他的精思。
王維兄弟都信佛，平時(shí)經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長齋，不穿華美的衣服。得到宋之間藍(lán)田別墅，在輞口，以輞水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來，彈琴賦詩，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩，稱為《輞川集》。在京師時(shí)每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂，齋中沒有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，專心禪誦。妻去世后不再娶，三十年獨(dú)居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因?yàn)橥蹩N在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信，又給平生親友作告別書幾幅，大都是勉勵(lì)朋友信佛修心的意思，扔下筆便去世了。
代宗時(shí)王縉任宰相，代宗好文，常對王縉說：“卿兄在天寶年間詩名冠於當(dāng)世，朕曾在諸王座上聽到過奏他的樂章。現(xiàn)在有多少文集，卿可以獻(xiàn)進(jìn)來。”王縉說：“臣兄在開元年間有詩百千余篇，天寶亂事后，十不存一。最近在中外親故間相互搜集匯編，總共得到四百多篇。”次日把它獻(xiàn)上，皇上優(yōu)詔褒賞。
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