閱讀下邊文字，完成文后各題。

　　培根

　　讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天資聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。

　　1．給文段劃分層次，并概括每層的大意。

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　　2．作者論述了讀書的重要，為什么又說“不可盡信書上所言”？

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　　3．加黑的句子用了什么修辭方法，有什么作用？

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　　4．畫直線的句子用了什么論證方法？用自己的話概括出這句的論點來。

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　　參考答案：

　　1．第一層，從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的.；

　　第二層，從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法：

　　第三層，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

　　2．書上的內(nèi)容，也許對，也許錯；對讀者來說也許有用，也許無用。不加分析，全盤吸收，效果不會好。

　　3．排比；這樣寫，句子整齊，造成一種氣勢，有力的證明了論點。

　　4．比喻論證；人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補。

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