與友人論門人書

顧炎武

　　伏承來教，勤勤懇懇，閔其年之衰暮，而悼其學(xué)之無傳，其為意甚盛。然欲使之效曩者二三先生，招門徒，立名譽(yù)，以光顯于世，則私心有所不愿也。若乃西漢之傳經(jīng)，弟子常千余人，而位富者至公卿，下者亦為博士，以名其學(xué)，可不謂榮歟，而班史乃斷之曰：蓋祿利之路然也。故以夫子之門人，且學(xué)干祿。子曰：三年學(xué)，不至于谷，不易得也。而況于今日乎？

　　今之為祿利者，其無藉于經(jīng)術(shù)也審矣。窮年所習(xí)不過應(yīng)試之文，而問以本經(jīng)，猶茫然不知為何語，蓋舉唐以來帖括之淺而又廢之。其無意于學(xué)也，傳之非一世矣，矧納貲之例行，而目不識字者可為郡邑博士！惟貧而不能徙業(yè)者，百人之中尚有一二。讀書而又皆躁競之徒，欲速成以名于世，語之以五經(jīng)則不愿學(xué)，語之以白沙、陽明之語錄，則欣然矣，以其襲而取之易也。其中小有才華者，頗好為詩，而今日之詩，亦可以不學(xué)而作。吾行天下見詩與語錄之刻，堆幾積案，殆于瓦釜雷鳴，而叩之以二南、雅頌之義，不能說也。于此時而將行吾之道，其誰從之？大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。若徇眾人之好而自貶其學(xué)，以來天下之人，而廣其名譽(yù)，則是枉道以從人，而我亦將有所不暇。惟是斯道之在天下，必有時而興，而君子之教人有私淑艾者，雖去之百世而猶若同堂也。所著《日知錄》三十余卷，平生之志與業(yè)皆在其中，惟多寫數(shù)本以貽之同好，庶不為惡其害己者之所去，而有王者起，得以酌取焉，其亦可以畢區(qū)區(qū)之愿矣。

　　夫道之污隆，各以其時，若為己而不求名，則無不可以自勉。鄙哉硁硁所以異于今之先生者如此。高明何以教之！

　　注：帖括：唐宋科舉士子為對付科舉死記硬背經(jīng)書的一種方法。

　　8.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(3分)（ ）

　　A.三年學(xué)，不至于谷。谷：俸祿。

　　B.其無藉于經(jīng)術(shù)也審矣。審：明白。

　　C.而叩之以二南、雅頌之義。叩：考查。

　　D.則是枉道以從人。枉：歪曲。

　　9.下列句子中，全都表明顧炎武不招徒授學(xué)的原因的一組是(3分)（ ）

　?、俜蜃又T人，且學(xué)干祿。②今之為祿利者，其無藉于經(jīng)術(shù)也審矣。③其無意于學(xué)也，傳之非一世矣。④讀書而又皆躁競之徒。⑤今日之詩，亦可以不學(xué)而作。⑥君子之教人有私淑艾者。

　　A.①②④B.②③④C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

　　10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)（ ）

　　A.顧炎武看到從孔子那時一直到他所在的時代，就沒有真正肯專心向?qū)W的人，于是他沒有接受友人招收門徒的建議。

　　B.顧炎武堅信只要有真學(xué)問，后來總會有同心相印的人出現(xiàn)，彼此哪怕相距百世之久也會像是同在一室似的近親。

　　C.顧炎武在闡明自己不愿招收門徒的同時，還表明了自己的心愿與追求。顯示了他不甘隨波逐流務(wù)求虛名的人品。

　　D.援引典故，列舉事實，巧作類比，筆法靈活，說明充分，可以說是這篇文章在寫作上最顯著的特色。

　　11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　（1）閔其年之衰暮，而悼其學(xué)之無傳，其為意甚盛。(3分)

　?。?）大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。(3分)

　　（3）惟多寫數(shù)本以貽之同好，庶不為惡其害己者之所去。(4分)