余冠英先生傳略

　　蔡文錦

　　余冠英先生，1906年5月16日生于江蘇省松江府江南提標(biāo)中軍參將余道生內(nèi)宅，學(xué)名冠英，字紹生，筆名灌嬰、白眼。

　　“五四運動”中，他帶領(lǐng)同學(xué)走上街頭向市民演講：“天下興亡，匹夫有責(zé)！”他還編輯了《臥薪嘗膽》雜志，發(fā)動了全市罷工、罷市，查禁了英貨、日貨。

　　1926年考入清華大學(xué)歷史系，后改國文系。1931年畢業(yè)后留校任教。1937年8月5日，清華園淪于日寇魔爪，先生一家南逃避難，于9月28日到達昆明。先生在聯(lián)大任教，生活艱苦，他不僅要走十余里路去授課，還在一家公司做文字工作貼補家用，在坡上種菜。

　　在聯(lián)大，先生講授中國文學(xué)史，并主編了《國文月刊》。1999年7月17日，南京大學(xué)程千帆教授函示：“冠英先生學(xué)問文章，可談?wù)叨唷毱淇箲?zhàn)時期在昆明主編《國文月刊》對大后方學(xué)術(shù)之推動極為有功。”余先生在聯(lián)大發(fā)表了《信與達》《談雅》《談新樂府》等論文，還發(fā)表了《潛廣新樂府》，運用新樂府的藝術(shù)手法憤怒聲討日寇與漢奸的罪行。

　　1945年震驚全國的“一二·一”慘案發(fā)生，李公樸、聞一多先生相繼被害。清華等校廣大師生多次開展反內(nèi)戰(zhàn)、反獨裁、反饑餓斗爭，在激烈的歷史命運的抉擇中，余冠英堅決地站在了人民一邊。他參與組織對聞一多先生的公祭，是“整理聞一多遺著委員會”委員。

　　1946年清華大學(xué)復(fù)校，先生任國文系教授，并主編《語言與文學(xué)》，其間發(fā)表了《樂府歌辭的拼湊和分割》《談〈西洲曲〉》等論文。

　　風(fēng)雨如晦，1948年6月18日朱自清先生等簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，百十師長嚴(yán)正聲明，先生名列其前，雖每月?lián)p失數(shù)百萬法幣，影響家庭生活至巨，但仍義無反顧。朱自清先生病歿，他寫了《佩弦先生性情嗜好和他的病》，并任朱先生文集編委。

　　1952年先生調(diào)北京大學(xué)文學(xué)研究所為資深研究員，后任該所古代文學(xué)研究室主任。上世紀(jì)50年代先生有《樂府詩選》《詩經(jīng)選》《三曹詩選》《漢魏六朝詩選》等著作行世。《中國文學(xué)大辭典》等書對《樂府詩選》有高度評價。《詩經(jīng)選》被公認(rèn)為《詩經(jīng)》選注本的代表性的成果，《中國詩歌大詞典》云：“此書為解放后較早，較有權(quán)威性的《詩經(jīng)》選注本。”

　　上世紀(jì)60年代初，先生是文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》的總負(fù)責(zé)人和上古至隋文學(xué)史的主編，該書是中國當(dāng)代古典文學(xué)研究領(lǐng)域中具里程碑式的成就，成為高等學(xué)校的教材。

　　1966年8月12日，文學(xué)研究所的老專家全挨批斗。我去探望先生，他在天井里拔草，見我來了，讓進客廳：“文錦，士可殺不可辱，為國家研究學(xué)術(shù)何罪之有？可如今我們這批專家斯文掃地，斯文掃地，斯文不如掃地！我想到死!”我立即說：“伯伯，你不能死!”他一揮手：“是啊，我不能死!《唐詩選》才編好，鄭西諦先生曾要我編一部《中國大文學(xué)史》。”1978年，《唐詩選》經(jīng)修訂后出版，成為海內(nèi)外公認(rèn)的最佳選本。

　　他在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所期間，在完成種種行政、學(xué)術(shù)研究任務(wù)的同時，還擔(dān)任了《文學(xué)評論》編委、《文學(xué)遺產(chǎn)》主編，中國大百科全書《中國文學(xué)》編委會委員和秦漢文學(xué)主編，國務(wù)院古籍整理出版領(lǐng)導(dǎo)小組顧問，無論是所里的工作還是文學(xué)方面的研究，他都做得很好。尤其是1981年由該所主持、余先生主編的《中國文學(xué)通史》（14卷本），這是全國文學(xué)研究規(guī)劃重點項目之一。如果說把《中國文學(xué)通史》（14卷本）系列作為不可多得的古代文學(xué)研究的豐碑來看，先生身上所體現(xiàn)出來的寶貴的事業(yè)心、先生因而所付出的心血，遺澤炳蔚，不可小覷。

　　先生在繁忙的工作中，對于向他求教的人無不盡其所能。楊任之著《詩經(jīng)今譯今注》前言云：“本書承前輩余冠英先生，故友李長之先生多所匡正，不勝感激。”揚州大學(xué)顧農(nóng)教授曾著文紀(jì)念先生，說在學(xué)生時期寫信向先生請教，余先生都回信賜教。

　　1995年9月2日，先生因肺炎、心力衰竭而歸道山。先生的墓碑上鐫刻著“天地悠悠”四個大字，發(fā)人深省。

　　（有刪改）

　　相關(guān)鏈接

　　①余冠英（1906—1995），中國古典文學(xué)專家，中國作家協(xié)會理事，國家古籍整理出版規(guī)劃小組顧問。余冠英先生畢生致力于古典文學(xué)和古籍整理工作。（摘自“百度百科”）

　　②繼《唐詩選》之后，我又當(dāng)了《漢魏六朝詩選》的責(zé)任編輯。在注釋中遇到難解的問題，他不恥下問，要我?guī)退魄猛魄茫艺嬗悬c誠惶誠恐。（摘自林東海《學(xué)者余冠英長者風(fēng)范》）

　　7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

　　A．余冠英在清華大學(xué)讀書，先上歷史系，后改國文系，既因為他要順應(yīng)時代的需求，同時也因為他在文學(xué)方面表現(xiàn)出的才能和造詣超過了歷史學(xué)。

　　B．在西南聯(lián)大及清華大學(xué)復(fù)校期間，余冠英曾先后主編《國文月刊》《語言與文學(xué)》等刊物，對推動當(dāng)時的學(xué)術(shù)發(fā)展可以說是功不可沒。

　　C．民主人士李公樸、聞一多遇難，在客觀上激起了清華等高校師生的斗爭激情。余冠英始終堅定地站在了人民一邊，并積極處理聞一多的后事。

　　D．作為一篇追憶先師的傳記，本文語言淳樸、親切，字里行間充滿著對余冠英先生的敬佩和贊美之情，表明了作者的情感傾向。

　　8．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

　　A．文章開頭把余冠英出生的時間、地點寫得詳盡，除了符合傳記文學(xué)開篇介紹傳主籍貫等信息的體例外，還暗示了他的出生具有不同尋常的意味。

　　B．上世紀(jì)50 年代，余冠英選編的《詩經(jīng)選》《漢魏六朝詩選》《樂府詩選》等著作流行于世，其中《詩經(jīng)選》更是得到一致好評，影響很大。

　　C．朱自清離世后，余冠英一方面寫文章探究朱自清得病的原因，另一方面出任朱先生文集編委，完成朱自清未竟的事宜。

　　D．文章將余冠英的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就結(jié)合在一起，引用傳主的語言與大量名人的評論，通過議論、抒情等手法的使用，給讀者呈現(xiàn)了一個有血有肉的學(xué)者形象。

　　E．余冠英近90 年的人生之路是極不尋常的，既有戰(zhàn)火紛飛的年代，也有飽受屈辱的“文革”時期。他去世后，墓碑上的四個大字“天地悠悠”耐人回味。

　　9．作為一代學(xué)人，余冠英的一生和時代緊密相連，他的身上體現(xiàn)出哪些值得你去學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)？（5分）

　　參考答案

　　7.A【命題意圖】本題主要考查理解文意，歸納內(nèi)容要點的能力。

　　【試題解析】A項，“他在文學(xué)方面表現(xiàn)出的才能和造詣超過了歷史學(xué)”于文無據(jù)，文中并無明確信息，從文本推斷不出來。

　　8.BE【命題意圖】本題主要考查理解文意，篩選文中信息的能力。

　　【試題解析】A項，“還暗示了他的出生具有不同尋常的意味”犯了任意延伸的錯誤，文本只是客觀 介紹而已。C項， “一方面寫文章探究朱自清得病的原因，另一方面出任朱先生文集編委，完成朱自清未竟的事宜”曲解文意。D項，“通過議論、抒情等手法的使用”說法有誤，文中議論使用很少，幾 乎沒有用到抒情。

　　評分標(biāo)準(zhǔn)：答出一項給分，答出兩項給4分。

　　9.【答案示例】①強烈的愛國精神。學(xué)生時代，余冠英先生就走上街頭，向市民演講，宣傳愛國主義, 辦雜志，發(fā)動工人罷工，查禁日貨等。②不畏艱辛，意志堅定。清華園淪陷，余冠英先生帶著全家老小來到昆明；生活艱苦的時候，步行十余里路去授課，做兼職，還自己種菜。

　　③踐行民主、自由精神。曾用新樂府的手法作詩聲討日寇、漢奸的罪行；聞一多先生遇難后，不畏處境險惡參與公祭；不計個人得失簽名拒領(lǐng)美援面粉等。④講氣節(jié)，為了學(xué)術(shù)事業(yè)忍辱負(fù)重。“文革”期間遭到批斗，也曾想以死明志，但為了未竟的事業(yè)，毅然挺了過來。⑤治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，虛心請教；幫助他人，盡其所能。在整理、編寫古籍中遇到難解的問題，請人推敲，不恥下問；對于向他求教的人,也總是熱心幫助。（每點1分，意思對即可）

　　【命題意圖】本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力。

　　【試題解析】作為帶有探究性質(zhì)的題目，首先應(yīng)明確要回答什么問題，即“哪些值得你去學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)”，然后結(jié)合文本從余冠英的人生經(jīng)歷中提取其具有的優(yōu)秀精神品質(zhì)即可。