平山堂記

　　（清）全祖望

　　乾隆二年冬，子以大雪留滯揚(yáng)州，同人約為平山堂之游。時(shí)方浚運(yùn)河，小秦淮一帶，半為河水所注，又益以雪。紅橋左右園亭半入水中，括木怪石，浮動(dòng)水面。

　　予不過平山已六年，堂前萬松皆成蔭。徘徊第五泉上，旋酌酒堂東之平樓。松風(fēng)吹雪，沁我心脾。因與坐客言斯堂古跡累遷，而志乘不詳。明陸儼山集云：“揚(yáng)州平山胡安定祠乃舊司徒廟改作。其東別作廟未成。”元李五峰《過平山堂故址》詩云：“蜀山有堂今改作，騎馬出門西北行，自注：“今為司徒廟。”以兩公之言合之，元已改平山堂為司徒廟，明又改司徒廟為安定祠，是今之安定祠，乃前此之平山堂。

　　吾聞?chuàng)P州故城，跨蜀岡以連雷塘，則平山在城內(nèi)。及柴周改作，始為今城。但故城亦不能盡包蜀岡，故楊行密攻畢師鐸，并西山以逼城，西山即蜀岡也。陸孟俊攻韓令坤，亦屯兵焉。胡身之曰：“揚(yáng)之東南北皆平地，惟蜀岡諸山，西接廬、滁，改揚(yáng)者率循山而來，據(jù)高為壘以臨之。”則故城特逾岡而已。及城既徙，則山竟在城外。故李丞相庭芝為間使，鑒前此有據(jù)堂瞰城以施攻具者，乃逾山為城以捍之。即今山后所稱堡城者是也。史亦言李全之攻揚(yáng)，日坐堂上，俯臨州治，以今之堂址、廟址、祠址按之，地勢甚坪，安能遠(yuǎn)暾？豈宋時(shí)山址尚高，其后歲久，漸夷而漸下歟？或有鑒于兵禍，故夷而下之歟？否則別有飛樓之屬歟？是皆未可知也。乃若司徒廟中，到祀五神，相傳以為茅姓。考之南北二史，王琳之死壽春，傳首秣陵，茅智勝等五人突并其首，頗與廟神數(shù)合。但是時(shí)南朝之揚(yáng)州在秣陵，北朝之揚(yáng)州在壽春，皆非江都，抑亦訛而置之歟？或五人者，曾有宿留于此，而得祠歟？抑別有五神者歟？又皆未可知也

　　酒罷，擬踏雪訪山后城址，顧風(fēng)色甚寒，山路又為雪阻，乃歸，同人即令予詮次席間語為是堂記。嗟乎！春風(fēng)幾度，陳跡何常，于之叨叨，得毋為山靈所笑邪？

　　（選自全祖望《鮚墻亭集》，有刪節(jié)）

　　5．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．時(shí)方浚運(yùn)河 浚：疏通

　　B．以今之堂址、廟址、祠址按之 按：考察

　　C．曾有宿留于此，而得祠歟 祠：祠堂

　　D．同人即令予詮次席間語為是堂記 詮：選擇

　　6．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．作者和友人飲酒時(shí)，談及平山堂在元已改成司徒廟，到明改作胡安定祠，并在其東面新建了座司徒廟。

　　B．舊揚(yáng)州城只是跨過蜀岡，但并未將蜀岡全圍在城里。等到舊城遷徙后，蜀岡即西山就全在揚(yáng)州城外了。

　　C．李庭芝任軍職時(shí)，吸取以前有人占據(jù)平山堂居高臨下攻打揚(yáng)州城的教訓(xùn)，越過西山修了堡城守衛(wèi)揚(yáng)州。

　　D．作者原本計(jì)劃踏雪尋訪山后揚(yáng)州城的舊址，但因?yàn)樘鞖夥浅：洌铰酚直谎┓庾×耍罱K未能成行。

　　7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）豈宋時(shí)山址尚高，其后歲久，漸夷而漸下歟？或有鑒于兵禍，故夷而下之歟？（5分）

　　（2）春風(fēng)幾度，陳跡何常，予之叨叨，得毋為山靈所笑邪？（5分）

　　8．作者對平山堂的哪些方面進(jìn)行了考證？請根據(jù)全文加以概括。（4分）

　　5．C

　　6．A

　　7．（1）難道宋朝時(shí)這里的山勢還挺高，以后天長日久，變得越來越平越來越低嗎？或許是吸取兵禍的教訓(xùn)，所以鏟平它使它的高度降下來嗎？（共5分。每句1分）

　　（2）歲月流逝，古跡怎可永在，我的絮絮叨叨的話，恐怕會(huì)被山神取笑吧？（共5分。前三句，每句1分；最后一句2分）

　　8．改建情況，與揚(yáng)州城位置關(guān)系，地勢變化，“五神”身份。（共4分。每點(diǎn)1分，符合文意即可）