我的空中樓閣的說課稿

一 誦讀提示

　　本文的感情基調(diào)是明快、樂觀的。了解這一點(diǎn)，有助于在誦讀中體會作者的思想感情，讀出語言的神韻。要帶著歡快的感情，讀出明快、跳蕩的節(jié)奏來。

　　本文“神來之筆”甚多，這些語句，又往往是段尾總結(jié)性*的語句，是作者傾注了感情的力量寫出來的，所以要在誦讀時加重語氣。例如：

　　樹的美在于姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神!

　　這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。

　　形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自一由!

　　還有許多對稱句(如“樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧”)和排比句。應(yīng)讀出其中的暢快的語勢。對一些特殊句式中的前置詞或后置詞，也應(yīng)加重語氣來讀。例如：

　　山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。(后置詞，“一點(diǎn)痣”的變式)

　　十分清新，十分自然，我的小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上。(前置詞)

　　教材對背誦沒有作要求。本文語言優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，讀來瑯瑯上口，可以要求熟讀全文，或背誦自己喜愛的段落。

二 整體感知

1?思想內(nèi)容方面

　　本文通過描寫作者心愛的小屋和小屋的周圍環(huán)境，表現(xiàn)了大自然的美好、小屋的可愛，表達(dá)了作者對自一由生活、獨(dú)立人格的向往。對本文思想內(nèi)容的感知，可按

　　連續(xù)遞進(jìn)的三個步驟(或三個層次)進(jìn)行：

　　景物外觀(寫了什么?小屋和周圍環(huán)境)景物性*狀(寫得怎樣?寫出了小屋的可愛、大自然的美好)

　　景物描寫蘊(yùn)藉的感情(為什么這樣寫?對自一由生活、獨(dú)立人格的向往)。

　　需要指出的是，作者所寫的是遠(yuǎn)離都市喧囂與擁塞的山野中的生活處所，對現(xiàn)代文明全無評價之詞，但從這種“不置一詞”中，從對“遠(yuǎn)離喧囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約地可以感覺到作者對都市生活的厭惡，對現(xiàn)代文明束縛人自一由、隔離人與大自然交一融的消極一面的批判。

2?表現(xiàn)手法方面

　　托物言志是本文整體性*的表現(xiàn)手法，應(yīng)重點(diǎn)分析領(lǐng)會。

　　對自一由生活、獨(dú)立人格的向往，是本文寫作的根本意旨。但沒有明寫，而是貫穿于全文對小屋與環(huán)境的描寫、贊美之中。作者寫外在景物，實(shí)際上是寫自身精神，綠樹、花、小屋、山等，一一現(xiàn)出靈動、嬌美的姿色*，莊嚴(yán)的尊容，寫的是“主觀”的景物，即帶上了作者志向、情趣的主觀色*彩的景物，或者說是人的本質(zhì)力量的對象化了的景物。因此，描寫外界景物，成為抒寫內(nèi)在精神的依托。雖不明言情志，卻處處寫情志；景物描寫越生動、形象，蘊(yùn)含的情志就越具有感染力。這就是本文“托物言志”的寫法。

3?描寫景物的角度

　　本文在描寫景物時，角度變化多端。

　　近看小屋，呈現(xiàn)的景色*是：“有了這許多樹，小屋就有了許多特點(diǎn)。樹總是輕輕搖動著。樹的動……”看到小屋的`整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置。總之，近看得到的印象，歸結(jié)為“含蓄而有風(fēng)度”。

　　而遠(yuǎn)眺呢?“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自一由。” 從大背景中，看到小屋特征鮮明的局部，一些線條、一排屋瓦、一片藍(lán)、一片白，而整體則在樹叢中“若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然”。遠(yuǎn)眺得到的印象，歸結(jié)為 “輕靈而自一由”。

　　-

　　此外，還有仰視：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”有俯瞰：“小屋在山的懷抱中，猶如在花一蕊中一般，慢慢地花一蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”又有白天所見——景物線條、色*彩、層次非常明晰；黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。”還有從屋內(nèi)向屋外看：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”

　　總之，作者以心愛的小屋為焦點(diǎn)，從各個角度進(jìn)行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自一由，襟懷開闊，胸?zé)o塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點(diǎn)任意東西南北。

三 鑒賞要點(diǎn)

1生動的比喻

　　(1)花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神!

　　這里主要寫樹，花僅僅是陪襯。將樹的姿態(tài)比作人的姿態(tài)，既顧及樹的特征，找到了樹與人的共同點(diǎn)，又將樹想象得像人一樣，有健與美的靈巧身姿，有活力和精神，將樹寫活了。但這種活力與精神是作者賦予樹的，或者說，是作者自身活力與精神的形象化寫照。

　　(2)天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。

　　“那一道弧線”，指地平線；“一些花”，指云霞。作者發(fā)揮聯(lián)想和想象，將整個天空比作一個大花園，將云霞比作花朵。云霞幻想成花朵，著眼于云霞鮮艷的色*彩和美麗的形狀。這個比喻很含蓄，耐人尋味，表現(xiàn)了作者寬廣的胸襟和對大自然的無比熱愛。

　　(3)山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣!

　　行文至此，山、樹、小屋，均不見明麗的色*彩與形狀，轉(zhuǎn)而成煙、霧、空中樓閣。這些比喻，是作者在寫盡了清晰、明麗的小屋之后，將小屋置換于另一種狀態(tài)下來觀察和摹寫。實(shí)際上是作者寫自己的另一種狀態(tài)的精神體驗(yàn)。至此，“我的空中樓閣”的題意已點(diǎn)明，抒情達(dá)到高|潮。原來，在作者看來，心愛的小屋猶如虛無縹緲的夢境那般美好，或者說，這夢一般的境界，正是作者理想生活的境界。

　　其他比喻的賞析，參見“有關(guān)資料”。

　　從以上的比喻可以看出，本文的比喻有兩個共同的特點(diǎn)：一是系列化，所比的不是單個的意象，而是一組一組的群體意象(如煙、霧、空中樓閣)，這種比喻具有深廣的內(nèi)蘊(yùn)和強(qiáng)烈的效果；二是這些比喻既重形似，更重意蘊(yùn)，不是為文設(shè)喻，而是表達(dá)作者的理想、心胸、情趣。