【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、掌握重點(diǎn)字詞。

　　2、學(xué)習(xí)敘議結(jié)合，因事說(shuō)理的寫(xiě)作手法。

　　3、理清思路，背誦全文。

　　4、借鑒學(xué)習(xí)作者盡吾志和深思慎取的思想。

　　【預(yù)習(xí)布置】

　　1、通讀全文，掌握注釋。

　　2、找出文中的詞類(lèi)活用和判斷句。

　　【課時(shí)安排】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　在初中，我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，記是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者感情。)

　　今天我們要學(xué)習(xí)的這篇游記，卻不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書(shū))。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、明確目標(biāo)

　　三、知識(shí)精粹

　　王安石(1021～1086)，字介甫，晚號(hào)半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學(xué)家。仁宗慶歷二年中進(jìn)士，嘉祐三年上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張。在政治上強(qiáng)調(diào)權(quán)時(shí)之變，反對(duì)因循守舊，客觀上有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，被列寧稱(chēng)為中國(guó)十一世紀(jì)的改革家(列寧《修改工人政黨的土地綱領(lǐng)》)。在文學(xué)上也有很高的成就，他博古好問(wèn)，不迷信子古人，主張為文要有補(bǔ)于世，散文雄健峭拔，詩(shī)歌遒勁清新，詩(shī)文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況：

　　⑴ 提問(wèn)注釋中詞語(yǔ)(回答時(shí)要合上課本)

　　⑵ 找出文中的詞類(lèi)活用詞：

　　① 始舍于于其址 名詞作動(dòng)詞，筑舍定居

　　② 有泉側(cè)出 名詞作狀語(yǔ)，從旁邊

　　③ 問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：深度。窮：走到盡頭。

　　④ 則其至又加少矣。 至：到達(dá)的人。

　　⑤ 火尚足以明也。明：照明。

　　⑥ 其進(jìn)欲難，而其見(jiàn)欲奇。 見(jiàn)：見(jiàn)到的景象。

　　⑦ 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方。

　　⑧ 謬其傳而莫能名者。謬：使動(dòng)，弄錯(cuò)，使錯(cuò)。傳：流傳的文字。名：動(dòng)，識(shí)其本名，說(shuō)出名稱(chēng)。

　　⑶ 找出文中的判斷句：

　　① 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

　　② 所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。

　　③ 今言華如華實(shí)之華者，音謬也。

　　④ 此余之所得也。

　　⑤ 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　3、補(bǔ)充解釋?zhuān)?/p>

　　⑴ 偏義復(fù)詞：廬冢。

　　⑵ 古今異義詞：以上、不能、十一、于是、非常、所以。

　　⑶ 一詞多義，參見(jiàn)課后練習(xí)二、三、另補(bǔ)。

　　4、疑難句釋?zhuān)?/p>

　　⑴ 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。

　　這是一個(gè)連鎖復(fù)句，用愈，愈，愈來(lái)表示這種關(guān)系。第一個(gè)分句入之愈深是條件，第二個(gè)分句其進(jìn)愈難是緊承這個(gè)條件所產(chǎn)生的結(jié)果。在這里要注意幾個(gè)分句的主語(yǔ)是不相同的，第一個(gè)分句的主語(yǔ)是余與四人，因承上省略，第二個(gè)分句的主語(yǔ)是其進(jìn)，其是指代第一個(gè)分句，第三個(gè)分句的主語(yǔ)是其見(jiàn)，其是指代第一、二分句。這句可以譯成這樣：進(jìn)洞越深，那往前進(jìn)就越困難，可是看見(jiàn)的東西就越新奇。

　　⑵ 所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。

　　這是一個(gè)者，也表判斷的句式。謂語(yǔ)部分的其乃華山之陽(yáng)名之也又是一個(gè)判斷句式。乃是判斷詞，課本上把乃注作是這是對(duì)的。但又說(shuō)乃在這里有在的意思，這似乎缺乏根據(jù)。看來(lái)這是編者隨文意譯，而這樣的意譯是不妥當(dāng)?shù)摹Ｒ驗(yàn)槟嗽谵o書(shū)里，并不作動(dòng)詞用。華山之陽(yáng)譯作在華山的南面的在，只是在翻譯時(shí)根據(jù)前后文的意思添加進(jìn)去的。這句話(huà)可以說(shuō)成以其乃在華山之陽(yáng)名之也，可見(jiàn)有沒(méi)有在字，乃是判斷詞。在這里還要注意：乃華山之陽(yáng)是原因，名之是結(jié)果。名在這里充當(dāng)動(dòng)詞使用，釋為：稱(chēng)或叫做。整句可以翻譯為：所謂華山洞的說(shuō)法，是因?yàn)樗窃谌A山的南面才這樣稱(chēng)呼它。

　　⑶ 然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，甚孰能譏之乎?

　　這句話(huà)是無(wú)疑而問(wèn)，明知故問(wèn)，但它只問(wèn)不答，而是把要表達(dá)的確定意義包含在問(wèn)句里。雖是問(wèn)句，可意思是明確的。這同平鋪直敘的表達(dá)比較起來(lái)語(yǔ)氣強(qiáng)烈，加重了語(yǔ)言的力量，能激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。

　　⑷ 余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?

　　這是個(gè)翻譯時(shí)難度較大的句子。除了課文上的注釋?zhuān)€要弄清楚

　　① 于：從。于仆碑就是從倒下來(lái)的石碑上。

　　② 謬：是由形容詞充當(dāng)使動(dòng)。謬其傳就是使那流傳的情況弄錯(cuò)。

　　③ 名：名詞充當(dāng)意動(dòng)，后面省略賓語(yǔ)之。莫能名者就是沒(méi)有人能以之為名，可意譯為：沒(méi)有人能正確地稱(chēng)呼它們。整句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：我從倒下來(lái)的石碑上，又因而感嘆那些古籍不存在了，后代人就使那流傳的情況弄錯(cuò)，沒(méi)有人能正確地稱(chēng)呼它們，這種情況怎么說(shuō)得完呢?

　　按：有人把古書(shū)之不存的古解作前人，古代。書(shū)是刻寫(xiě)的意思，之代碑文，不存是漫滅，磨滅。意思是前人刻的碑文磨滅了。這樣理解就回應(yīng)開(kāi)頭的碑文漫滅，造成后人謬其傳而莫能名者，從而發(fā)出無(wú)限感慨。亦通。

　　5、語(yǔ)言現(xiàn)象：

　　⑴ 解釋下列句中加粗的字的意義和用法：

　　① 唐浮屠慧褒始舍于其址：舍，筑舍定居。名詞用作動(dòng)詞

　　② 火尚足以明也：明，照明。形容詞用作動(dòng)詞

　　③ 以故其后名之曰褒禪：名，命名。名詞用作動(dòng)詞

　　④ 非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)，險(xiǎn)處，遠(yuǎn)處。形容詞用作名詞

　　⑵ 掌握下列句中加粗的字的意義：

　　① 古人之觀于天地、山川(觀察)

　　而世奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^(景象)

　　大王見(jiàn)臣列觀(建筑物的一種，宮廷中的樓臺(tái)、宮殿)

　　② 此余之所得也(得到)

　　古人之觀于天地、山川往往有得(心得、收獲)

　　余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(能夠)

　　⑶ 以故其后名之曰褒禪(那，代指慧褒埋葬的時(shí)間。)

　　距其院東五里(那，代指慧空禪院)

　　獨(dú)其為文猶可識(shí)(它，代仆碑)

　　問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，(它，代穴;那些，代指游客)

　　蓋其又深，則其至又加少矣(那，代指后洞;那，代指游客)

　　余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(自己，代作者)

　　以其求思之深而無(wú)不在也(他們，代指古人)

　　其孰能譏之乎(難道，表反詰)

　　⑷ 解釋下列句中加粗的字的意義和用法：

　　① 至于幽暗昏惑無(wú)物以相之，亦不能至也：形容詞作名詞，迷亂的地方

　　② 往往有得：動(dòng)詞作名詞，心得

　　③ 古人之觀于天地、山川、魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸：名詞，觀察

　　④ 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：名詞，景象

　　⑸ 將下列句子按其中的之字的語(yǔ)法分類(lèi)

　　① 古人之觀于天地、山川、魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸，往往有得

　　② 以其求思之深而無(wú)不在也

　　③ 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^

　　④ 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉

　　⑤ 至于幽暗昏惑無(wú)物以相之

　　⑥ 其孰能譏之乎

　　⑦ 此余之所得也

　　A、相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞的：③⑦

　　B、代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語(yǔ)：⑤⑥

　　C、助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性：①②③

　　⑹ 讀準(zhǔn)句讀：

　　① 余亦悔/其隨之//而不得極/夫游之樂(lè)也

　　② 以其/乃華山之陽(yáng)/名之也

　　③ 此所以/學(xué)者不可以/不深思而慎取之也

　　④ 鼎足之形/成矣

　　⑤ 則謂//非草木/不得矣

　　⑺ 正音：

　　無(wú)物以相(xiàng)之

　　何可勝(shēng)道也哉

　　長(zhǎng)樂(lè)王回深父(fǔ)