【教學目標】

　　1、掌握重點字詞。

　　2、學習敘議結合，因事說理的寫作手法。

　　3、理清思路，背誦全文。

　　4、借鑒學習作者盡吾志和深思慎取的思想。

　　【教學重點和難點】

　　1、背誦全文。

　　2、從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度。

　　3、之以的用法。

　　【教學方法】

　　精讀課。

　　【教學時數】

　　三課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入

　　在初中，我們學過《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，記是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?

　　明確：抓住山川風物的特點，表現山水之美，抒發作者感情(對大自然的熱愛或者抒發對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發的作為炎黃子孫的民族自豪感等等)。

　　今天我們要學習的這篇游記，卻不以表現山水之美為主，而是在記游的基礎上，進行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書)。它通過作者的親身游歷探險，借助游褒禪山，發幽微之思，闡發深邃的哲理，那么作者為我們闡發了那些哲理呢?他的觀點給我們那些思考呢?好，下面我們就一起學習這篇文章。

　　二、簡介作者并解題

　　1、記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。《游褒禪山記》是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。

　　2、王安石(1021～1086)：

　　北宋政治家、思想家、文學家、改革家。晚號半山。神宗時，曾推行變法，被列寧譽為中國十一世紀的改革家，我執政一日，新法便推行一日。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。

　　3、關于本文的寫作背景，預習提示已經說過，這里稍作補充如下：

　　本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治;十六年后(1070年)拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的觀點，這跟本文盡吾志也而不能至，可以無悔矣的觀點是一致的，可視為這一觀點的發展。

　　三、講解文章的主旨

　　1、放錄音朗讀課文。

　　2、學生齊讀全文，在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音：

　　以其/乃華山之陽/名之也

　　而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也

　　此所以/學者不可以/不深思而慎取之也

　　正音：

　　無物以相之(xiàng) 何可勝道也哉(shēng) 長樂王回深父(fǔ)

　　3、教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段太守之樂其樂醉能同其樂二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。

　　(學生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析，例如學者不可以不深思而慎取之一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受是緣此而生。)

　　討論后應確定，盡吾志而不能至者，可以無悔矣一句是全文主旨的概括。

　　4、追問：作者說不能至是指什么說的?

　　答：不能至洞的深處，不能見非常之觀。

　　問：這本來是件有悔的事，為什么作者又說可以無悔呢?

　　答：因為已經盡吾志了。

　　問：盡吾志是什么意思?

　　答：為實現自己的愿望作最大的努力。

　　小結：盡吾志是這句話的要害。

　　5、問：盡吾志這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的?

　　答：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

　　問：極夫游之樂是指什么說的?

　　答：至洞之深處。

　　問：為什么到了洞之深處才能極夫游之樂呢?

　　答：從入之愈深，其進愈難，而其見愈奇可以看出，再看下文非常之觀，常在于險遠，也表現了這樣的意思。

　　問：你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢?

　　答：無限風光在險峰。

　　問：再說作者的悔──這悔的真正原因是什么?

　　答：隨之。

　　小結：隨之，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。

　　四、學生齊讀課文前四段

　　(要求在誦讀中體會作者盡吾志的思想和文章布局上的特點，弄清作者的總體構思。)

　　五、歸納文章布局的特點

　　(前面在討論文章主旨時，已經涉及布局的一些特點。這里只稍作補充，然后歸納。)

　　問：本文記游程從什么地方開始?到什么地方結束?

　　答：從慧空禪院開始，到出后洞時結束。

　　(可見第1、2段是記游部分。)

　　問：作者發了哪些議論?

　　答：盡吾志而不能至，可以無悔矣學者不可以不深思而慎取之。

　　問：前一點是由什么事情生發出來的?

　　答：游后洞而未能極夫游之樂。

　　問：后一點呢?

　　答：有碑仆道，其文漫滅。

　　(可見第3、4段是議論部分，分別照應第1、2段。)

　　六、誦讀第1段

　　1、教師先范讀一遍，指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。重點掌握以下詞、句：

　　⑴ 一詞多義：

　　① 卒：

　　A、死，卒葬之。

　　B、終于，卒相與歡(《廉頗商相如列傳》)。

　　C、士兵，夫以疲敝之卒(《赤壁之戰》)。

　　② 文：

　　A、碑文，整篇文章，其文漫滅。

　　B、文字，獨其為文。

　　C、華美、有彩飾，舍其文軒(《公輸》)。

　　③ 道：

　　A、道路，有碑仆道。

　　B、說、講，何可勝道也哉。

　　C、道理，傳道受業(《師說》)。

　　D、正確的方法，策之不以其道(《馬說》)。

　　④ 極：

　　A、盡，盡情享受，極夫游之樂。

　　B、至多，最多，亦極七八萬耳(《赤壁之戰》)。

　　⑵ 詞性活用：

　　① 舍：筑舍定居，名詞活用為動詞。始舍于其址。

　　② 名：

　　A、命名，稱呼，名詞活用為動詞。名之曰褒禪。

　　B、說清楚，說明白，名詞活用為動詞。而莫能名者。

　　③ 窮：窮盡，走到頭，形容詞活用為動詞。好游者亦不能窮也。

　　⑶ 者也表示判斷的兩種形式：

　　① 表示單純的判斷，者前是主語，者后是謂語。如今所謂慧空禪院者，褒之廬家也。廉頗者，趙之良將也。

　　② 表示因果關系的復合判斷，者在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如今言華如華實之華者，蓋音謬也。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

　　(這些詞語的掌握揉進翻譯疏通課文時。)

　　2、試以華山洞作為參照物，根據文中的方位，畫出虛擬示意圖。

　　提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞距其院東五里;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的前是相對于后洞的后而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。

　　3、作者游褒禪山，介紹褒禪山的由來引出慧空禪院，又引出要游華山洞，可寫那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無，好象作者的閑筆，是不是因該刪去呢?

　　(如果學生答不出，先留下來到后面解疑。)

　　對花和華的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此而受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的?

　　(討論)

　　4、引領學生背誦這一段，本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。

　　5、指點與答疑：

　　⑴ 為什么要先點出洞名?

　　下文主要記游華山洞經過，又由此生發議論。

　　⑵ 為什么說華(huá)山是音謬?

　　古文無花字，花小篆中作 ，像花之形;花是后起字，有此字后， 花華分開。

　　⑶ 以其乃華山之陽名之也

　　在現代語中應是兩句話：因為它在華山南邊，(所以)這樣稱呼它。名之是下半句，表示結果。

　　6、學生齊背與個別檢查。