一、 三維目標(biāo)

　　1、 繼續(xù)積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現(xiàn)象。

　　2、 學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。

　　3、 學(xué)習(xí)從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。

　　二、整體思路

　　教師應(yīng)當(dāng)將示范背誦作為一種直觀的教學(xué)手段加以運(yùn)用，必要時(shí)應(yīng)逐句地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖：治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和深思慎取才能獲得成功的道理。

　　三、教學(xué)流程

　　(一)導(dǎo)入新課：

　　教師提問：在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記?

　　《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅

　　這類文章有何特點(diǎn)?

　　明確：敘事寫景，抒情感懷 。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學(xué)習(xí)一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區(qū)別?(板書課題：《游褒禪山記》)

　　(二)整體感知

　　1、教師范讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀斷句讀。

　　2、學(xué)生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。

　　提示： (1)學(xué)生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機(jī)。

　　3、掌握大意(多媒體板書)

　　討論、明確：本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷(1、2段)， 然后由此引發(fā)議論(3、4段)，第五段是游記的結(jié)尾。

　　(三)品讀課文

　　1、 研讀第一段。

　　學(xué)生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學(xué)生如果還有讀不準(zhǔn)的字音要記好筆記。同時(shí)思考：介紹褒禪山的語句有哪些?為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字?

　　明確：第一問比較簡單，只是提示學(xué)生背誦的層次。第二問要提示學(xué)生尋找文中相照應(yīng)的地方。

　　原因：為后文的議論埋下伏筆。

　　引領(lǐng)學(xué)生按層次背誦此段。

　　2、 研讀第二段。

　　先點(diǎn)名誦讀第而2段(有基礎(chǔ)的學(xué)生)，然后齊讀，再后教師領(lǐng)背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認(rèn)為著重介紹的哪一部分?為什么?

　　討論，明確：較詳細(xì)地寫了后洞的特點(diǎn)以及游后洞的所見所感。因?yàn)楸径沃貙懹味炊恢貙懢埃瑳r且只寫了半途退出的經(jīng)過。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游只是為后文的議論作準(zhǔn)備的。那么，游洞后，作者有什么感受呢?

　　后悔，因?yàn)橛嘀ι凶阋匀耄鹱阋悦饕玻瑓s隨之出，不得極夫游之樂也，實(shí)意在說明自己意志不堅(jiān)定。

　　學(xué)生小聲再誦讀課文，爭取當(dāng)堂背誦。

　　3、研讀第三、四段。

　　(1)齊讀第三段，強(qiáng)調(diào)而無物以相之中的相讀作xiàng ，思考：本段主要寫了什么?

　　明確：主要寫游山的心得。具體內(nèi)容分五層意思：①用一嘆字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從求思的深度和廣度兩方面，分析了古人往往有得的原因。③拿世人的避難就易，同古人的求思精神對(duì)比。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以無譏、無梅。

　　心得是什么?在文中尋找關(guān)鍵語句回答。

　　明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　有志就能成功嗎?在文段中繼續(xù)尋找答案。(略)

　　歸納起來，作者揭示了成功的條件就是 志、力、物，強(qiáng)調(diào)了力與物這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了志這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可無悔、無譏，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。

　　(2)教師背誦第四段，由于句子較長，強(qiáng)調(diào)句讀，便于理解。

　　學(xué)生自由朗讀，思考：

　　古書之不存跟上文哪句話相照應(yīng)?(其文漫滅。)后世之謬其傳又是跟哪句話相照應(yīng)?(今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也。)作者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中像這樣的情況多嗎?(何可勝道也哉)

　　由此討論：你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的情況多嗎?請(qǐng)舉例證明。

　　學(xué)生暢所欲言，估計(jì)說的更多的使廣告招牌、報(bào)章雜志上出現(xiàn)的。(略)

　　提問：這一段主要寫了什么?

　　明確：作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取深思慎取的態(tài)度。

　　3、 4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現(xiàn)出對(duì)生活的積極態(tài)度。

　　4、教師背、學(xué)生讀最后一段，盡量慢一些，強(qiáng)調(diào)父字讀作 f學(xué)習(xí)游記寫法的結(jié)尾，再如《醉翁亭記》的結(jié)尾也是這樣。

　　5、學(xué)生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫。

　　6、學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，自己編寫結(jié)構(gòu)提綱。

　　四、相關(guān)資料

　　作者介紹：

　　王安石(1021-1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川(現(xiàn)江西省臨川縣)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年(公元1085年)上萬言書，提出變法主張，要求改變積貧積弱的局面，推行富國強(qiáng)兵政策，抑制大官僚地主的兼，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(公元1069年)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實(shí)行變法。因保守派反對(duì)，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相;九年再辭，退居江寧(今江蘇南京)，封荊國公，世稱王荊公。卒謚文。他強(qiáng)調(diào)權(quán)時(shí)之變反對(duì)因循保守，是中國十一世紀(jì)的改革家。其詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被推為唐宋八大家之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

　　時(shí)代背景資料：

　　公元10511054年，王安石任舒州(現(xiàn)在安徽省潛山縣)通判，1054年(宋仁宗至和元年)4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。

　　板書：

　　《游褒禪山記》

　　積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)詞類活用。(學(xué)生完成)

　　1、 2段(記敘)游山的經(jīng)過。

　　3、4段(議論)游山的心得：

　　成功的條件 志、力、物，關(guān)鍵是志

　　一、 體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性。

　　二、 解讀大綱：誦讀淺易文言文，背誦一定的名篇，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視古代作品。

　　三、 (一)導(dǎo)語溫故而知新。

　　(二)重視語言的積淀。

　　(三)以朗讀促理解，在理解中求背誦。