教學目標:
1、了解“說”的特點及托物言志、以物喻德的寫作手法。
2、在解讀文本內容的基礎上了解作者的人生觀和道德情操。
3、能順暢、流利地朗讀、背誦文本。
創意說明:以誦讀為基組織教學,在自主釋疑、同伴互助、師生交流中理解文意,結合相關背景理解文本內涵及作者的人生觀和道德情操,豐富師生文化積淀。
課時安排:一課時
過程設計:
一、導入:
每個人都有屬于自己的性格、愛好及興趣,對自然界的花草樹木的喜好也各不相同。有的人愛青松,因為它不畏嚴寒,有詩為證,“大雪壓青松,青松挺且直”。有人喜歡梅花,因為它傲然開放,與雪爭艷。你有自己喜歡的花嗎?請你以“我喜歡……,因為它……”向大家介紹。
在我國宋代,也有一位特愛花的人——周敦頤。他是北宋時期著名的哲學家,師佛從道,創立了宋代“理學”,可以說是宋明理學的開山祖。他一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當年,他還在自己著書講學的濂溪書院內建造了一座“愛蓮堂”,而且造了一個“蓮池”。先生講學研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟,并寫成了《愛蓮說》——這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。
二、解讀文本
?。ㄒ唬?、解讀“說”(體裁)
與“銘”一樣,“說”在古代也是一種文體。不同的是,銘是用來表述功德或警戒自己,而說則是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想,是內心的一種表白,與現代雜文有些相似?!稅凵徴f》就是周敦頤向人們表白自己喜愛蓮花。那他為什么要做這一表白呢?學習了這篇文章,或許我們就知道了。
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