教學目標：

　　1、了解“說”的特點及托物言志、以物喻德的寫作手法。

　　2、在解讀文本內容的基礎上了解作者的人生觀和道德情操。

　　3、能順暢、流利地朗讀、背誦文本。

　　創意說明：以誦讀為基組織教學，在自主釋疑、同伴互助、師生交流中理解文意，結合相關背景理解文本內涵及作者的人生觀和道德情操，豐富師生文化積淀。

　　課時安排：一課時

過程設計：

一、導入：

　　每個人都有屬于自己的性格、愛好及興趣，對自然界的花草樹木的喜好也各不相同。有的人愛青松，因為它不畏嚴寒，有詩為證，“大雪壓青松，青松挺且直”。有人喜歡梅花，因為它傲然開放，與雪爭艷。你有自己喜歡的花嗎？請你以“我喜歡……，因為它……”向大家介紹。

　　在我國宋代，也有一位特愛花的人——周敦頤。他是北宋時期著名的哲學家，師佛從道，創立了宋代“理學”，可以說是宋明理學的開山祖。他一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當年，他還在自己著書講學的濂溪書院內建造了一座“愛蓮堂”，而且造了一個“蓮池”。先生講學研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟，并寫成了《愛蓮說》——這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。

二、解讀文本

　　（一）、解讀“說”（體裁）

　　與“銘”一樣，“說”在古代也是一種文體。不同的是，銘是用來表述功德或警戒自己，而說則是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，是內心的一種表白，與現代雜文有些相似。《愛蓮說》就是周敦頤向人們表白自己喜愛蓮花。那他為什么要做這一表白呢？學習了這篇文章，或許我們就知道了。