《白鵝》教學反思

　　作為一名到崗不久的老師，我們的任務之一就是課堂教學，通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，優(yōu)秀的教學反思都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的《白鵝》教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《白鵝》教學反思1

　　《白鵝》這篇課文的教學重點是引導學生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點的，領悟作者的表達方法，教學中，我注重讓學生整體閱讀、體驗文本，感受白鵝的高傲。課堂伊始，我便用“這只白鵝給作者留下了什么印象？”將學生帶入文本。在體會作者如何感受到鵝的高傲時，問學生“白鵝的高傲體現(xiàn)在哪幾個方面”？作者用什么方法描寫白鵝的叫聲、步態(tài)和吃相的？

　　因此我在教學設計時抓住“作者用什么方法描寫白鵝的叫聲、步態(tài)和吃相的”這一線索貫穿教學，教學中我采用研究性學習方法，鼓勵學生讀書、思考、感悟相結合，在積極主動的閱讀活動中，理解和感悟白鵝的高傲，與作者產生情感共鳴。

　　自我感覺本節(jié)課對教學目標把握得很準確、很到位，教學思路清晰，環(huán)環(huán)相扣。整堂課的教學力求滲透學習方法，強調學生基本能力的形成。本文的教學重點是引導學生理解課文怎樣寫出白鵝高傲的特點，難點是通過那些看似貶義的詞語中體會作者對鵝的喜愛之情，并要求在閱讀教學中加以滲透。我讓學生緊緊抓住了課文的中心句——好一只高傲的白鵝來理解課文。然后分別從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個方面來感悟鵝的高傲。整節(jié)課，注重學生的朗讀，從自由讀，到指名讀，到學生齊讀；從初讀到深入理解，有感情地讀，采用各種方法進行朗讀，學生個個興趣盎然、躍躍欲試，讓學生在讀中去感受白鵝的高傲，在讀中去感悟豐爺爺對白鵝的喜愛之情。教材無非是一個例子。課堂上，我不僅引導學生學習課文的內容，更注重學習方法的引領，整堂課中，無時不體現(xiàn)著這一點。在引導學生理解句子時，針對四年級學生的年齡和認知特點，重點采用了抓重點詞句進行理解，在對文本有所感悟的基礎上，組織學生圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”進行閱讀感受交流。交流過程中，引導學生抓重點詞句了解白鵝叫聲、步態(tài)和吃相的特點。如抓住“厲聲叫囂”、“引吭大叫”，讓學生想象白鵝的動作、說的話，激發(fā)學生與文本的對話，把自己獨特的體驗進行交流，體會鵝叫聲高傲。通過讓學生將鴨與鵝的步態(tài)進行對比讀，播放凈角出場的畫面，給學生直接的感官刺激，感受鵝步態(tài)的大模大樣。從鵝見到人非但不怕，反而咬一口的句子中，學生體會出鵝的高傲。經過讀文──看畫面──表演，再讀文的過程，學生充分感受到鵝步態(tài)的高傲。在體會鵝吃相的高傲時，我引導學生感受鵝吃飯時的“三眼一板”、“一絲不茍”，以及鵝吃飯時非要有一個人侍侯不可的“老爺”派頭，體會鵝吃飯時的架子十足。

　　在課堂上，孩子們學得輕松、學得愉快，四十分鐘仿佛轉瞬即逝。總之，以學生為本，敢于放手讓學生自主多元感悟，使這節(jié)課更扎實更有效，更具有語文味。

　　雖然做了很多設計和準備，但在實際教學中也出現(xiàn)了一點小問題，如在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié)，學生體會得不夠到位。對課堂上的生成沒有及時有效地引導和處理，在以后的教學中，還有待學習提高。并根據(jù)課堂生成，因學定教，靈活駕馭。

《白鵝》教學反思2

　　《白鵝》是我國著名的散文家畫家豐子愷的一篇文章。作者選取了自己非常熟悉的動物——白鵝來描寫。作者重點表現(xiàn)了白鵝的性格特點——高傲，主要是通過白鵝的叫聲、步態(tài)和吃相來介紹的，其中作者又重點描寫了白鵝的吃相。這篇文章的文字獨具特色，用詞形象生動，語言詼諧風趣。作者在介紹白鵝的步態(tài)時，運用對比的方法來突出了鵝的特點；在描寫鵝的吃相的時候，多處用反語來表現(xiàn)自己對鵝的喜愛之情，如“鵝老爺”“不勝其煩”。

　　這篇文章是第四單元的第一篇文章。我認為教學重點是引導孩子們體會出白鵝的高傲和作者對白鵝的喜愛之情。教學難點是讓孩子們體會作者的寫作方法，如抓住特點描寫白鵝，如不用“喜歡”“喜愛”的字眼來表現(xiàn)自己對白鵝的喜愛之情。

　　在課堂上，我安排孩子們分組自學，自學前讓孩子們討論該如何自學，該解決哪些問題。經過數(shù)次的訓練，孩子分組的時候能夠協(xié)作自主地學習，但是學習效率比較低。如何提高學習效率，我要和孩子們共同努力想辦法解決。

　　上課的時候，課堂妙趣橫生。孩子們能積極主動地參與到學習中來，課堂氣氛空前活躍。在討論白鵝的叫聲的時候，我問孩子們，這只高傲的白鵝厲聲叫囂的是什么呢？引吭大叫的又是什么？所有孩子的小手幾乎都舉起來了，但是大家的回答基本一致，孩子們還是缺乏創(chuàng)新精神啊。在我的一再鼓勵下，有個孩子想出了一個不同的詞：“快滾快滾！”我一楞，這是不是有些不禮貌？這樣的念頭一閃而過，于是我說：“是不是太不禮貌了？高傲并不等于無禮啊？”課后我再看課文，厲聲叫囂出來的能有什么好話嗎？或許，孩子是對的，我真的錯了！在研讀寫鵝吃相的句子的時候，我引導孩:子們認真朗讀了“先……再……然后……”這個句子。雖然四年級的孩子了，但是我在孩子們平時的習作中發(fā)現(xiàn)孩子們的表達還是缺乏條理性，不夠生動具體，其重要原因就是不知道如何表達。于是我讓孩子們記住了這組關聯(lián)詞，并用這組詞說一段話，就說平時孩子們平時參加過的活動，孩子們參與的熱情很高。看來我們的教學:內容只要和孩子們的生活聯(lián)系緊密，他們就樂于參與。

《白鵝》教學反思3

　　初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導學生感悟，好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章，筆者在教學實踐中覺得突破一兩個重點詞，使閱讀課堂詞語教學有“牽一詞而動全文”的效果。

　　反復體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點分明突出，也能從更深層次習得文本的語言。“三眼一板”，本義是講節(jié)奏。于是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內涵，發(fā)現(xiàn)詞語中的韻律之美。

一、本義，韻之源

　　當我進行文本細讀，有一種很強烈的感覺，就是一定要引領學生學好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進行單獨的教學。在百般無奈之后，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學的出路。當我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現(xiàn)在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”；板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強的拍子；眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍；三眼一板即一小節(jié)中有四拍的`音樂節(jié)奏。細讀本義后，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節(jié)奏。節(jié)奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎？于是，一個把文本的內容糅合在詞語本義中的教學思路便應運而生。

二、尋義，韻之聲

　　出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。

　　1.師：你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的？

　　2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子？

　　3.師出示：（三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節(jié)里最強的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍。三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。）

　　4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節(jié)奏來了？

　　5.句式：倘若發(fā)現(xiàn)飯盆在遠處，鵝老爺必定（ ），再去喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。

　　譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發(fā)現(xiàn)泥和草在很遠的地方，鵝老爺（ ），吃過泥和草再回來吃飯。

　　6.師：飯、水、泥、草；飯、水、泥、草。順序會變嗎？節(jié)奏會變嗎7這四樣東西就好比四個節(jié)拍，三個弱，一個強。一個強，三個弱。（指板書）這就是“三眼一板”。

　　7.齊讀句子。

　　上述“三眼一板”的教學過程，旨在找到文本的內容與詞語本義的耦合點進行鏈接，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機械。在告知學生詞語本義后，老師讓學生找找鵝吃飯所對應的本義中的內容。這一步的理解教師開始調動學生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經驗、詞語本義的內容表述三者合一。在學生對“三眼一板”的本義有所感悟后，教師的句式訓練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學生完成這兩個句式訓練的過程，必定又是一個運思的過程。當學生合理地想象和再現(xiàn)鵝老爺吃飯的章法和規(guī)律時，情不自禁地發(fā)現(xiàn)原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺?shù)钠夂托愿瘢矔[約感到一種過分的執(zhí)著。教師在學生回答后，順勢利導，讓學生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠不會改變的。而教師刻意地重復這四個步驟，讓學生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊含的韻律之美便水到渠成般呈現(xiàn)出來。學生最后的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。

三、得義，韻之味

　　教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學生什么？筆者認為，詞語教學的歸宿應是習得和內化。上述詞語教學的過程，最值得回味的應是得義的過程。其實，“三眼一板”的教學過程，大致經歷了以下的環(huán)節(jié)：初解本義一鏈接文本一碰撞經驗一糅合文本一拓展本義一內化詞義。這一過程，是詞語教學“得義”的有效規(guī)律，也是引導學生理解詞語的有效教學方法。但是，如果我們把這一教學的規(guī)律像線一樣抽出來，那么詞語教學會變得程式化，課堂自然變得機械而乏味。因此，上述教學的“味”其實就是在追尋客觀規(guī)律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。

　　詞語教學的有效性，是一個永恒的命題，但在“得意”與“得言”并行的課堂實踐中，一定有深刻的解答！