不刊之論的成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：bù kān zhī lùn

　　簡(jiǎn)拼：bkzl

　　類型：中性成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)

　　正音：論，不能讀作“l(fā)ún”。

　　辨形：論，不能寫(xiě)作“倫”。

　　辨析：～和“不易之論”；都可形容不能改變的言論。但～形容至理名言；不可磨滅；“不易之論”形容論斷或意見(jiàn)正確；不可改變。

　　用法：偏正式；作賓語(yǔ)；形容不能改變的言論。

　　出處：宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》：“故中興難于創(chuàng)業(yè)，是謂不刊之說(shuō)”

　　解釋：刊：削除，古代把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的`言論。

　　示例：他批判形而上學(xué)的文章，堪稱不刊之論。

　　天下之事，多成于貧賤感激之中，或敗于富貴安樂(lè)之際，理無(wú)可疑也。蘇秦其所成就，雖不足道。使其有二頃之田，其能佩六國(guó)相印乎？又況于為天下者哉。故中興難于創(chuàng)業(yè)，是謂不刊之說(shuō)。宣帝、光武所以獨(dú)稱于漢者，以二君俱起于民間耳。董敦逸，吉之永豐縣村落人。哲廟時(shí)，為吏部侍郎。招鄉(xiāng)人之寓太學(xué)者，以訓(xùn)童稚。童稚業(yè)不精進(jìn)，董責(zé)之。自言“幼入上庠，甘薺鹽者凡幾年。今汝若此，何以有成邪？”其鄉(xiāng)人答曰：“公言過(guò)矣。侍郎乃董十郎兒，賢郎乃董侍郎兒。以此校之，固相什伯矣。”予嘗愛(ài)其言有理。古語(yǔ)有之：“其言雖小，可以喻大。”董起白屋，父行第十。

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