背恩負義的成語解釋
發音:bèi ēn fù yì
簡拼:befy
類型:貶義成語
結構:聯合式成語
用法:作謂語、定語;指不記恩德
出處:《陳書 陳寶應傳》:“遂乃背恩負義,各立異圖。”
解釋:指辜負別人對自己的恩義。同“背恩忘義”。
示例:在中國人心目中,背恩負義,為惡中之惡,最被人不齒。
文種幫助越王勾踐滅吳國后,狡兔死走狗烹,勾踐親自來到文種家里假意探望他。勾踐說:“老兄曾教導我用七種方法打敗吳國,我只用了其中的`三種,剩下的四種你打算干啥呢?”文種說:“我看不出它還有什么用處。”勾踐說:“哼,那你就帶著四種方法去閻王那里輔佐他吧!”說完給文種留下了一把寶劍。文種自刎而死。
昭達既克周迪,逾東興嶺,頓于建安,余孝頃又自臨海道襲于晉安,寶應據建 安之湖際,逆拒王師,水陸為柵。昭達深溝高壘,不與戰,但命軍士伐木為簰。俄 而水盛,乘流放之,突其水柵,仍水步薄之,寶應眾潰,身奔山草間,窘而就執, 并其子弟二十人送都,斬于建康市。史臣曰:梁末之災沴,群兇競起,郡邑巖穴之長,村屯鄔壁之豪,資剽掠以致 強,恣陵侮而為大。高祖應期撥亂,戡定安輯,熊曇朗、周迪、留異、陳寶應雖身 逢興運,猶志在亂常。曇朗奸慝翻覆,夷滅斯為幸矣。寶應及異,世祖或敦以婚姻, 或處其類族,豈有不能威制,蓋以德懷也。遂乃背恩負義,各立異圖,地匪淮南, 有為帝之志,勢非庸、蜀,啟自王之心。嗚呼,既其迷暗所致,五宗屠剿,宜哉!
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