導語: 天有不測風云,人有旦夕禍福以下是小編為大家分享的帶福的成語大全,歡迎借鑒!
(一)福壽綿綿
:福多壽高。是祝頌之辭。
典故:元·鄭廷玉《忍字記》第一折:則愿的哥哥福壽綿綿,松柏齊肩者。
(二)福壽年高
:有福有壽,長命百歲
:元·鄭廷玉《忍字記》第一折:他道我福壽年高,著我似松柏齊肩老。
用法 作謂語;用作祝頌之辭
(三)福壽齊天
:福壽與天一樣高。是祝頌之辭。
典故 :明·無名氏《賀元宵》第三折:“俺從神圣降臨下方,慶賀了元宵,祝延圣主福壽齊天也。”
(四)福壽雙全
:幸福和年壽兩樣全備。
:《紅樓夢》第五二回:“老祖宗只有伶俐聰明過我十倍的,怎么如今這么福壽雙全的?” 清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回:“要說個個都是福壽雙全,這句話只怕未必,大概總有幾位不足去處?!?/p>
《書洪范》:“五福,一曰壽。”《蔡傳》:“人有壽,而后能享諸福。”古人以蝙蝠、桃和雙錢,組成“福壽雙全”吉祥圖案。以取“蝠”與“福”同音,“錢”與“全”同音,桃象征壽之意。
(五)福壽天成
:既有福分,又得高壽。
:明·王世貞《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》:可見老爺福壽天成,故壽燭中亦顯此祥瑞。
(六)福壽無疆
:福分與年壽都無止境。是祝頌之辭。
:宋·張君房《云笈七簽》第六十九卷:至誠君子,得而寶之,即福壽無疆。
《元曲選·連環計》:那其間新情舊意休偏向,愿太師福壽無疆。
(七)福孫蔭子
:指福蔭及于子孫。
:元·本高明《琵琶記·五娘葬公婆》:“這墳呵,只愿得中干燥,福孫蔭子也者難料;便蔭得個三公,也濟不得親老?!?/p>
用法 作謂語、定語;用于書面語
(八) 福如東海
:福氣像東海那樣大。舊時祝頌語。
: 明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。從今后,兒孫昌盛,個個赴丹墀?!?/p>
(九) 福齊南山
: 祝頌之辭。指福分如南山一樣高。
詞語分開解釋:
南山 : 1.指終南山,屬秦嶺山脈,在今陜西省西安市南。 2.指祁連山。 3.指南屏山。 4.指荊南山,亦名君山、銅官山。三國吳孫皓封為南岳,在今江蘇宜興縣南,即所謂南山白額虎、長橋蛟、并周處為三害者。 5.泛指南面的山。 6.《詩經》詩篇名?!对姡R風.南山》。 7.《詩經》詩篇名。《詩.小雅.南山有臺》之簡稱。
:《南齊書·豫章獻王嶷傳》:“常謂福齊南山,慶鐘仁壽。
(十)福由心造
:心地好,能行善,就能得到幸福。
:清·李綠園《歧路燈》第九十九回:“紹聞忽然想起,此廳當日俱是猥褻之語,與今日相較,天淵相懸,云泥迥隔,可見地因人靈,福由心造?!?/p>
(十一) 福業相牽
:業:罪孽。指福運與罪孽常常互相牽纏。
典故:宋·張君房《云笈七簽》卷一○三:“有緣無緣,福業相牽,有緣福至,無緣業纏?!?/p>
(十二) 福星高照
:形容人很幸運,有福氣。
:清·文康《兒女英雄傳》第三十九回:“管保你這一瞧,就抵得個福星高照?!?/p>
(十三) 福無十全
:有福的人也不可能十全十美,毫無缺陷。
:宋·陳亮《祭錢伯同母碩人書》:“子心罔極,福無十全。登進方隆,忍此棄捐。”
(十四) 福與天齊
:形容福氣極好。
:明·無名氏《群仙朝圣》第一折:“因當今福與天齊,行仁孝神圣皆知?!?/p>
(十五) 福至心靈
:福:幸運。意思是人運氣來了,心也變得靈巧了。
:宋·畢仲洵《幕府蔞閑錄》:“吳參政少以學究登科,復中賢良,為翰林學士。常常草制以示歐陽文忠,稱之,因戲曰:‘君福至心靈?!?/p>
清·翟灝《通俗編·祝誦》:“史炤《通鑒疏》引諺:‘福至心靈,禍來神昧。’”
(十六) 福不徒來
:徒:白白地。幸福不會無故地到來。
:《史記·龜策列傳》:“諫者福也,諛者賊也。人生聽諛,是愚惑也。雖然,禍不妄至,福不徒來。”
(十七) 福不盈眥
: 指福祿富貴渺小而短暫。
:《文選·班固〈答賓戲〉》:“朝為榮華,夕為憔悴,福不盈眥,禍溢于世?!崩钌谱⒁钇嬖唬骸爱敻毁F之間,視之不滿目?!?/p>
(十八) 福地洞天
:原為道家語,指神道居住的名山勝地。后多比喻風景優美的地方。
:唐·杜光庭《洞天福地記》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱?!?/p>
(十九) ?;垭p修
:修:修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都達到至善的境地。后多用來指又有福氣,又聰敏。
:1唐·慧立《大慈恩寺三藏法師傳》第五回:“菩薩為行,?;垭p修,智人得果,不忘其本。”
2,清·陳康祺《郎潛紀聞·隨園女弟子湖樓請業圖》:“惟生際承平,天假耆壽,文名蓋代,?;垭p修,殊為文人難得之遭遇。”
3,宋·馬致遠《大石調·青杏子·姻緣》:“天賦兩風流,須知是?;垭p修。”
4,清·譚嗣同《秋雨年華之館叢脞書·戊戌北上留別內子》:“但愿更求精進,自度度人,雙修?;?。”
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