《醉翁亭記》教案范文合集10篇

　　作為一名老師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的《醉翁亭記》教案10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《醉翁亭記》教案 篇1

　　教學(xué)目標：

　　通過《岳陽樓記》與《醉翁亭記》的對比閱讀，了解二者的異同；欣賞二者的立意美、結(jié)構(gòu)美和語言美；背誦這兩篇課文。

教學(xué)重點：

　　同“教學(xué)目標”前一項。

教學(xué)時數(shù)：

　　3～4課時

教學(xué)過程：

　　（一）導(dǎo)入。

　　北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》和歐陽修的《醉翁亭記》都是歷代傳誦、膾炙人口的散文名篇，而且這兩篇散文都是作者因倡導(dǎo)改革當(dāng)時弊政而被貶官降職后的作品。這兩篇佳作在立意和藝術(shù)技巧等方面既有相近之處，又有迥然不同之點，可以說是異曲同工，各具其妙。今天，我們把這兩篇世人公認的優(yōu)美散文放在一起來比較閱讀，通過比較來提高我們對文學(xué)作品的分析和欣賞能力。

　　（二）學(xué)生泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。

　　（三）簡介兩篇散文的作者及.寫作背景。

　　（四）學(xué)生試讀課文。

　　（五）正音正字。

　　（六）欣賞兩篇散文的朗讀錄音（或教師范讀）。

　　（七）學(xué)生分小組討論兩篇散文在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的異同點。教師巡回指導(dǎo)和啟發(fā)。

　　（八）各組代表發(fā)言論述本組集體意見或分歧。

　　（九）教師.總結(jié)討論情況并歸納兩篇散文的異同。

　　相同點：兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語言都非常優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口。

　　不同點：1.結(jié)構(gòu)技巧有別。《岳》文開頭扼要記事，中間生動寫景，借景生情，最后精辟議論，點明主旨。作者把記事、寫景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴謹而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時明明要酣暢淋漓地描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑；有時似乎文章已經(jīng)寫盡，卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑鋪陳的，卻非要旨，但也并非閑筆；鄭重感慨議論的，貌似正確，卻又予以否定，最后才引出正論，精辟入理，一鳴驚人。《醉》文則以“樂”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開篇用長鏡頭層層推進的寫法，點出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂”，接著連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。作者還巧妙地運用了照應(yīng)和伏筆。細品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂”字或明或暗，前伏后應(yīng)。總之，整篇文章以“樂”“醉”來貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴謹而完整的藝術(shù)構(gòu)架。

　　2.語言表述有別。《岳》文在語言上駢句散句結(jié)合，抑揚頓挫，參差溢美；四字短語成雙成對，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長句，且又有創(chuàng)新。僅用對偶句式就別具一格，獨領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對的，有雙句成對的；還有三句成對的。醉翁用它敘事，則明快簡潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個“也”字的運用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。

　　3.主題深度有別。《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進。從這一點來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

　　由此可見，《岳陽樓記》和《醉翁亭記》堪稱兩首異彩紛呈的名曲，是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。

　　（十）學(xué)生反復(fù)朗讀、背誦。

　　（十一）檢查朗讀與背誦。

　　（十二）完成課文后書面作業(yè)。

《醉翁亭記》教案 篇2

　　學(xué)習(xí)目標：

　　1．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實詞、虛詞，正確翻譯并背誦全文。

　　2．理解作者“與民同樂”的思想。

　　3．理解本文景物描寫的方式和作用。

學(xué)習(xí)重點：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂場景的描繪，體會融情入景、情景交融的寫法。

學(xué)習(xí)難點：理解“醉”與“樂”之關(guān)系，理解“與民同樂”的政治理想。

教法、學(xué)法：學(xué)生自主交流、師生合作探究。

課時安排：兩課時

學(xué)習(xí)過程：

第一課時

　　一、自主嘗試

　　1.熟讀課文2遍。對照注釋解釋加點的詞。

　　2.給加粗字注音或據(jù)音寫漢字并抄寫2遍。

　　環(huán)滁（ ）皆山 林hè（ ）尤美 瑯琊（ ）（ ） 水聲潺潺（ ）

　　飲少輒( )醉 林霏( )開 巖穴暝（ ） 晦（ ）明變化

　　山肴野蔌（ ） 宴酣（）之樂 觥（）籌交錯 樹林陰翳（）

　　3.了解作者。

　　4．背景介紹。

　　二、互動探究

　　（一）導(dǎo)入： （二）預(yù)習(xí)成果展示。

　　（三）學(xué)習(xí)課文

　　1.大聲朗讀課文，要求讀準字音、節(jié)奏。

　　2.師朗讀課文，學(xué)生自讀。

　　3.學(xué)生讀第一段，對照注釋翻譯，難點小組討論解決。

　　討論交流：

　　（1）醉翁亭具體的位置在哪？試用自己的語言概括。

　　（2）這段按什么順序?qū)懗鲎砦掏さ奈恢铆h(huán)境？這樣寫的表達效果怎樣？

　　這段由遠而近，從面到點寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯琊山，接著寫瑯琊山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。這樣不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位，而且層層烘托，突出了醉翁亭之美，引人入勝。

　　（3）“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” “山水之樂，得之心而寓之酒也。”如何理解？

　　明確：醉翁的情趣不在酒上，因為飲酒只是內(nèi)心快樂的一種外在表現(xiàn)，不是因為飲酒而快樂，而是因為內(nèi)心領(lǐng)會到山水的樂趣要通過飲酒的活動表現(xiàn)出來。所以醉翁的情趣在于山水之樂。從這句話中脫化出一個常用的成語——醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。

　　（4）概括本段的主要內(nèi)容。

　　4.學(xué)習(xí)第2段，借助書下注釋翻譯。

　　討論交流：

　　（1）第2段主要寫什么？

　　（2）描寫朝暮之景的句子是什么？四時之景的句子是什么？ 用文中的原話回答。

　　（3）作者在寫朝暮圖及四時之景時抓住什么來寫？

　　寫早晚抓住“明”“晦”的特點，寫四季抓住春花、夏木、秋風(fēng)霜、冬水石等景物來寫，更富表現(xiàn)力。

　　（4）找出本段的對偶句和散句。體會駢散結(jié)合的抑揚頓挫之美。

　　三、反饋檢測

　　閱讀課文第1自然段，回答問題。

　　1．解釋加粗詞的意思。

　　（1）有亭翼然臨于泉上者 （2）名之者誰

　　（3）醉翁之意不在酒 （4）得之心而寓之酒也

　　2．翻譯下面的語句。

　　（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　3．文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征？

　　4．文中哪些語句描寫了遠景？

　　5．文中哪些語句描寫了近景？

　　6．文中借釋亭名來抒情，道出了千古名句。這個千古名句是什么？

　　7．概括本段的大意。

　　四、作業(yè)布置

　　閱讀課文第2自然段，回答問題。

　　1．解釋句中加粗的詞語。

　　（1）若夫日出而林霏開 （2）佳木秀而繁陰

　　2．翻譯下面的語句。

　　（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

　　（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

　　3．用簡潔的語言概括這段文字的主要內(nèi)容。

　　4．文中是這樣描寫春季的景色的：

　　5．文中是這樣描寫秋季的景色的：

　　6．本段文字中含有一個成語，請把它概括出來，再說說它現(xiàn)在的意思。

　　第二課時

　　一、互動探究

　　1.學(xué)習(xí)第3段，結(jié)合注釋疏通課文。質(zhì)疑。

　　2.討論交流：

　　（1）作者在第三自然段描繪了四幅圖畫，請用幾個短語概括出來。

　　(2) 文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用？

　　為下文寫太守之樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。

　　（3）太守為什么“醉”呢?請用自己的話概括。

　　太守不勝酒力；陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明；與民同樂。

　　3.學(xué)習(xí)第4段，結(jié)合注釋疏通課文。質(zhì)疑。

　　4.討論交流：

　　（1）本段點出了三種“樂”，分別是什么? 這些樂中誰的“樂”境界最高？為什么？

　　禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂 禽鳥只知道自然的樂趣卻不知道游人的樂趣，在人去山空后才樂；游人只知道跟隨太守游的樂趣，卻不知道太守是以他們的快樂作為自己的快樂。太守既能與民同醉同樂，又能在醉后體察萬物反思人情，寫文章來記述這些人和事。

　　（2）如何理解“太守之樂其樂”？

　　“太守之樂其樂”是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水、排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰。 “太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。

　　5．小結(jié)： （1）寫景、敘事、抒情相結(jié)合。 第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中處處有情，真是情景交融。

　　（2）語言精練優(yōu)美，流暢傳情。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。

　　二、反饋檢測

　　閱讀課文第3自然段，回答問題

　　1．解釋下列句中的加粗詞語。

　　（1）泉香而酒冽 （2）傴僂提攜

　　（3）臨溪而漁 （4）觥籌交錯

　　2．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）宴酣之樂，非絲非竹 。

　　（2）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者，太守醉也 。

　　3．文中能享受山水之樂的人有哪些？請用一個字概括出他們共有的心情。

　　4．宴酣之樂表現(xiàn)在哪里？

　　5．用簡潔的語言概括段意。

　　6．聯(lián)系全文，可從以上語段中看出作者表達的感情是（ ）

　　a．被貶后的抑郁心情。 b．與民同樂的思想感情。

　　c．山水之樂。 d．“醉”與“樂”的統(tǒng)一關(guān)系。

　　三、作業(yè)布置

　　(一)翻譯句子。

　　1. 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

　　2.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

　　 , ;

　　3.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

　　4野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

　　5.傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

　　6. 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

　　（二）閱讀下列語段，回答問題。

　　【甲】⑴至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　⑵已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

　　【乙】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮。有風(fēng)颯然而至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共 樂矣！”宋玉曰：“此獨大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言，蓋有諷焉。 【注釋】①共：共同（享受）。

　　19.解釋下列加點詞語在文中的意思。（4分）

　　⑴雜然而前陳者 ⑵宴酣之樂

　　⑶有風(fēng)颯然而至者 ⑷庶人安得共之

　　20.下面是選文中劃線的語句，請翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

　　⑴醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

　　⑵玉之言，蓋有諷焉。

　　21.乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂”與甲選文中歐陽修的“與民同樂”有何不同？（2分）

　　課文翻譯：

　　環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方的各個山峰，樹林和山谷特別秀麗。遠遠望去，那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。有一座四角翹起，像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守同客人來到這里飲酒，稍微喝了一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

　　又如太陽出來，樹林里的霧氣散了；云氣聚攏來，山谷就昏暗了。或明或暗，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。野花開放，散發(fā)出清幽的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜露潔白；水位低落，石頭顯露。這是山中的春夏秋冬四季。早晨進山，傍晚回來，四季的景物不同，樂趣也是無窮無盡的。

　　至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水釀酒，泉水香，酒清而醇；山中的野味野菜，各種各樣地在面前擺著。這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂；射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂。一個臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了。

　　不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后邊。樹林里漸漸昏暗了，鳥雀到處鳴叫。游人離去，鳥雀就歡樂起來。但是鳥雀只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；人們只知道跟著太守游玩歡樂，卻不知道太守自有他的樂趣。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人，是太守。太守是誰？就