封建的婚姻制度,其本質是無視情愛和性愛,是否定人性.舊社會的婚姻悲劇,概來源于此.

　　朱自清憑著他的老實,憑著他的真誠,向人們訴說著他過去四次擇偶的往事.在這平和、寧靜、溫婉的訴說中,沒有一處對當時心緒流動的追憶,也沒有點點滴滴的感情抒發,僅僅簡單地記下了四次擇偶的經過.從中我們看不到作者有什么感觸(不論當時和后來,作者是有很多感觸的),明顯地讓人感到作者是有意避免把自己寫進去.作者極冷靜地,毫不動聲色地記下這四次擇偶的簡單經過,是何用意,表現復雜社會的一角?批評不盡人意的生活?解釋豐富的人生?讀罷全文,似乎茫然,一時,不知文章豐富的意蘊埋藏在哪里.

　　朱自清在《背影·序》中說得很肯定,他寫散文是因為有話要說.那么,在《擇偶記》里,他要說的話,那表白自己觀念的話,那批評,解釋人生的話,是什么呢?

　　朱自清 32 歲時,原配夫人武鐘謙病逝; 34 歲時,與北平藝術學院畢業的陳竹隱,戀愛并訂婚; 35 歲時,與小他 7 歲的陳竹隱在上海結婚,并去普陀度蜜月. 37 歲時,作《擇偶記》.

　　朱自清一生中,共有五次擇偶經歷,二次婚姻史,可是他在《擇偶記》中,卻只記下了前四次擇偶經歷,唯獨舍去最后一次不記,何故?

　　明白了,朱自清是把自己少年時期的四次擇偶經歷,看作是中國封建婚姻陋俗的一種現象,所以作《擇偶記》.

　　他寫《擇偶記》一個月后,作《歐游雜記·自序》,其中有這樣的話：“這個時代,‘身邊瑣事’說來到底無謂.”難道這句話,是對他一個月前所作的《擇偶記》的否定嗎?

　　當然不是.朱自清把他少時四次擇偶看作是能反射出時代折光的個人經歷,它附麗著一定的歷史內涵,所以,他跨越了‘身邊瑣事’的樊籬,作《擇偶記》.