引導(dǎo)語：張九齡,中國唐代著名的宰相和文學(xué)家,字子壽,韶州曲江人(今廣東韶關(guān)),死后謚號文獻,后世被人稱為“張曲江”和“文獻公”,他是唐朝名相，這位丞相，到底是怎樣一個人呢?

　　或許是兩位名相的復(fù)合體，宋璟加張說。

　　他既有宋璟的剛正不阿，又有張說的才華橫溢和人文情懷。

　　在一起特殊案件上，張九齡的人文情懷展示得淋漓盡致。

　　開元十九年，嶲州(總部在今天的西昌)都督張審素被人舉報，罪名是貪贓枉法。

　　監(jiān)察御史楊汪受李隆基委派前去調(diào)查，沒想到這次調(diào)查居然引起了一場軒然大波。

　　楊汪一出現(xiàn)，便被張審素的部下總管董元禮率領(lǐng)七百士兵團團圍住，并且當著楊汪的面，董元禮格殺了舉報者。

　　董元禮對楊汪說：“在奏疏上給張審素美言你就可以活，不然就得死!”

　　楊汪被嚇住了，他不知道該如何回答。

　　就在這時，楊汪的救兵到了，激戰(zhàn)之后，董元禮等人被格殺。

　　楊汪便上了一道奏疏：張審素謀反。

　　不久，張審素被斬首，全家被罰沒，兩個幼小的兒子也被發(fā)配嶺南，仇恨的種子也在兩個孩子心中發(fā)芽。

　　公平地說，楊汪在這次事件中做得有些過分，張審素的部下逼迫他，但并不意味著張審素背后指使，即使指使，也未必是存心謀反。楊汪不分青紅皂白地給張審素扣上了謀反的帽子，這就是簡單思維了。

　　這個簡單思維葬送了張審素，也葬送了他自己。

　　開元二十三年，張審素的兩個兒子張瑝、張琇從嶺南逃回，進入洛陽，開始了復(fù)仇之旅。

　　三月十一日，兩人在洛陽與楊汪仇人相見，將之格殺。

　　殺死楊汪之后，張瑝、張琇把一份奏疏系在一把斧頭上，留在現(xiàn)場，在奏疏上詳細申訴父親張審素的冤情。

　　他們不僅要為父復(fù)仇，還要為父申冤，盡管這樣會直接暴露他們的身份。

　　殺完楊汪，哥倆還有下一步計劃，準備去長江以南找當年楊汪的幫兇報仇。走到半路，哥倆被抓獲了，他們的申冤奏疏暴露了他們的身份。