1976年張愛玲的小說《連環(huán)套》被人“淘”出，收入臺(tái)北皇冠出版社出的《張看》中。《連環(huán)套》是根據(jù)她的好友炎櫻告訴她的麥唐納太太和她的女兒苾妮的故事寫成的。張愛玲自己也見過這母女倆，覺得自己的母親非常像苾妮，外貌像身世也像。于是，《連環(huán)套》應(yīng)運(yùn)而生。

　　世人對這篇作品的爭議很大，尤其是傅雷，他采取完全否定的批判態(tài)度，在以迅雨為筆名發(fā)表的《論張愛玲的小說》中，他認(rèn)為“《連環(huán)套》逃不過剛下地就夭折的命運(yùn)。”張愛玲雖然在其后對自己的小說進(jìn)行了辯護(hù)，但還是深受其影響，張愛玲也在《張看》自序里說:“三十年不見，盡管自以為壞，也沒想到這樣惡劣，通篇胡扯，不禁駭笑。”但是，我讀《連環(huán)套》，卻認(rèn)為它有很多動(dòng)人之處。

　　1、題目的匠心獨(dú)運(yùn)

　　張愛玲以“連環(huán)套”作為此作品的題目，其實(shí)是很有品頭的。

　　淺而言之，“連環(huán)套”是霓喜的“連環(huán)套”，是她設(shè)下的為滿足自己物質(zhì)生活要求而套住三個(gè)男人成為自己丈夫的概括;同時(shí)也是命運(yùn)的讖語，霓喜的這一生就沉淪在命運(yùn)給她設(shè)計(jì)的婚姻“連環(huán)套”中無法逃離，她的命運(yùn)掌控在一個(gè)又一個(gè)男人手中，直到?jīng)]有了可以綁住男人的資本而被拋棄。

　　深而言之，“連環(huán)套”實(shí)際是對張愛玲眾多作品中女性形象和命運(yùn)的概括，無論是《金鎖記》中的曹七巧、《沉香屑》中的葛薇龍……這些女性都輾轉(zhuǎn)在命運(yùn)的縫隙中，被物質(zhì)、婚姻等眾多時(shí)代的因素桎梏著，一輩子逃不出來，她們被這“連環(huán)套”深深的套住了。