導(dǎo)語(yǔ)：《傳奇》中大致存在的三類女性形象：無(wú)母愛(ài)的扭曲者形象;有自我意識(shí)的反抗者形象;無(wú)自我意識(shí)的順從者形象。每一類女性，她們的女性意識(shí)覺(jué)醒程度深淺不一，但是都折射出作者明確的女性意識(shí)。以下是小編整理的張愛(ài)玲小說(shuō)集《傳奇》中的女性意識(shí)，歡迎大家閱讀瀏覽!

　　張愛(ài)玲是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的一株奇葩，她富有傳奇色彩的一生和她一生的杰作《傳奇》為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史留下了光輝絢麗的一頁(yè)。張愛(ài)玲小說(shuō)所迸發(fā)的才情，她那獨(dú)特的寫作視角，以及她與文學(xué)潮汐的暗合，都使得張愛(ài)玲倍受世人關(guān)注，尤其是她的小說(shuō)集《傳奇》一直是人們關(guān)注和研究的熱點(diǎn)?！秱髌妗愤@本小說(shuō)結(jié)集收有張愛(ài)玲寫于1943年至1945年的《金鎖記》、《傾城之戀》、《茉莉香片》、《沉香屑——第一爐香》、《沉香屑——第二爐香》、《琉璃瓦》、《年青的時(shí)候》、《花凋》、《封鎖》、《留情》、《鴻鸞禧》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《桂花蒸阿小悲秋》、《中國(guó)的日夜》等，共五十萬(wàn)字。所收作品大多通過(guò)愛(ài)情婚姻生活的描寫，展現(xiàn)了洋場(chǎng)社會(huì)里舊式家庭被歷史埋葬的進(jìn)程，同時(shí)以男女之間說(shuō)不清道不完的糾葛，揭示了人性受到污染以及“愛(ài)的死亡，美的毀滅”的悲劇。正如周溶泉所說(shuō)“張愛(ài)玲仗著女性的直感和她善悟的聰穎，在‘奇’字上下功夫，寫出了由男性作導(dǎo)演的女性生存狀態(tài)，并從她們的缺乏獨(dú)立意識(shí)及卑弱的表現(xiàn)，來(lái)形象的說(shuō)明這些可悲的女子陷入用金錢編織的羅網(wǎng)而不能自拔的命運(yùn)的無(wú)可避免，讓人們通過(guò)‘傳奇’性的故事情節(jié)，看到了世間的蒼涼。”《傳奇》集中反映了中國(guó)幾千年的封建傳統(tǒng)意識(shí)在女性身上的沉淀，同時(shí)沖擊著新時(shí)期女性解放意識(shí)的慢慢覺(jué)醒。在女性文學(xué)崛起的二十世紀(jì)，張愛(ài)玲的女性文學(xué)綻放著與同時(shí)期女作家的女性文學(xué)不同的光彩，她從女性自身的性格悲劇和人性墮落出發(fā)，挖掘出女性的落后意識(shí)進(jìn)而再挖掘出她們不幸的根源，使女性文學(xué)突破了女性創(chuàng)作的屏障，達(dá)到了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面對(duì)《傳奇》中大體塑造的三類女性形象的女性意識(shí)分別進(jìn)行探討。