細膩而敏感的張愛玲對封建舊式家庭中扭曲的女性靈魂發掘得最為深刻，描繪得最為成功。本文選取張愛玲《金鎖記》、《半生緣》、《傾城之戀》等作品中的幾個女性形象進行賞析，一起來看看：

　　張愛玲是20世紀40年代上海淪陷時期最走紅的女作家。她生于1917年北平一個前清官宦大家族中，父親是個荒淫殘暴的封建遺少，母親丟下很小的張愛玲遠涉海外。童年的張愛玲是在孤獨、寂寞和后母的虐待中渡過的。她是在紛爭、傾扎、暴虐和摧殘中早熟的精靈。正是由于她生活環境引領的視角，張愛玲的作品大都取才于家庭，兩性關系、婚嫁迎娶是張愛玲揭示生活底蘊的切入點和主要視角。她的傳奇性故事以及“亦洋亦古，非中非西”的作品特色和彌漫于沒落家庭中的夢魘般浸透了人生的蒼涼的氛圍，形成了張愛玲小說獨特的魅力。

一、封建家庭專制下的“女暴君”曹七巧

　　《金鎖記》中的曹七巧無疑是張愛玲筆下最典型最成功的封建家庭專制下的“女暴君”。

　　作品一開頭就借月亮給讀者一個惘然凄涼的情緒，讓讀者在這惘然凄涼的情緒中去認識曹七巧和她對她的王國――舊式的中國家庭中那病態發狂的統治。

　　曹七巧本是封建婚姻的犧牲品，她雖是窮人家的女兒，但是卻是個青春、健康的少女，嫁到姜公館去作有“軟骨病”“成天吃藥，行動都離不了人”的姜二爺的媳婦，無疑是對她青春的毀滅，對她人性的蔑視。她不甘心，于是同丫鬟、媳婦們罵俏，同小叔子季澤調情。她知道，一屋子的人都瞧不起她，當她似火的情欲被小叔子在利害權衡下冷冷拒絕后，她只能用鴉一片來麻醉自己。好不容易等到婆死夫亡，該分家了，曹七巧用她生命中最寶貴的東西，換來了一副黃金的枷鎖。

　　分家后的曹七巧聽說她曾經為之心動的三爺季澤來了，“心里便疑惑他是來借錢的，加意防備著”。當季澤向她表白時，她也心動了：“就算他是騙她的，遲一點兒發現不好么？即使明知是騙人的，他太會演戲了，也跟真的差不多罷？”曹七巧抓著黃金的枷鎖的手幾乎就要松開了。但是，她不能放縱自己的感情，“多少回了，為了要按捺她自已，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。”

　　從此她失去了與現實的接觸，只死死抱著那黃金的枷鎖，苦心經營著她的家庭王國。社會的不講理，曹七巧無以應對，無力抗爭，她有的只是她的家庭，她的兒女。女兒長安才十三歲，她就教育她“天下的男子都是一樣的混帳。……誰不想你的錢？”給長安提親，“若是家境一般的，七巧總疑心人家是貪她們的錢。若是那有財有勢的，對方卻又不十分熱心。”好容易長安戀愛了，曹七巧卻由于變態地嫉妒親手將女兒這一段還算美滿的姻緣扼殺了。兒子長白婚后本還算幸福，曹七巧又變態地給小兩口的夫妻生活制造裂痕，活活逼死了媳婦芝壽和收房的丫頭。為了控制兒女們，她教他們抽鴉一片，破壞他們上學求知的激情。如果說姜二爺生理的殘疾帶來的只是生命的枯萎，曹七巧心理的殘疾迸發出的是復仇的欲火不擇對象，不顧一切，不計后果完全盲目地在她的領地上熊熊燃燒，燒得家像黑洞洞的墳墓，燒得兒女的幸福甚至生命都枯萎了。

　　曹七巧的心靈裂變和人性淪落經歷了心靈與肉體、情感與欲望、理性與本能等內外因素交互推進的過程，她的人性是一層層剝落直到扭曲變型的；張愛玲賦予這一形象于理，順而成章的發展過程，于情，畸形變態，令人顫栗。使這一形象在情與理極端對立，矛盾尖銳沖突中更加鮮明，讓讀者不能不為之感，為之痛。