《學舍記》是曾鞏創作的一篇文言文。下面我們為你帶來曾鞏文言文《學舍記》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。
學舍記
曾 鞏
予幼則從先生①受書，然是時，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時，窺六經之言，與古今文章有過人者，知好之，則于是銳意欲與之并。
而是時，家事亦滋出。自斯以來，西北則行陳、蔡、譙、苦、淮、汴、睢、泗，出于京師;東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、會稽之山，出于東海上;南方則載大江，臨夏口而望洞庭，轉彭蠡，上庾嶺，游湞陽之瀧，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川，巔崖莽林貙虺②之聚，與夫雨旸寒燠、風波霧毒不測之危，此予之所單游遠寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕筥③碎細之間，此予之所經營以養也。天傾地壞，殊州獨哭，數千里之遠，抱喪而南，積時之勞，乃畢大事，此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時，挾書以學，于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。
今天子至和之初，予之侵擾多事故益甚，予之力無以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學。或疾其卑，或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進于道者，學之有不至。至于文章，平生之所好慕，為之有不暇也。若夫土堅木好高大之觀，固世之聰明豪雋挾長而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長出處，與夫好慕之心，以為《學舍記》。
【注】①先生：指作者的父親曾易占。②貙(chū)虺(huǐ)：貙是獸名，像貍，這里泛指猛獸。虺是毒蛇。③筥(jǔ)：圓形的竹筐。
《學舍記》閱讀題
A.東方則絕江舟漕河之渠 (橫渡)
B.巔崖莽林貙虺之聚 (聚居)
C.屬人外親之問，王事之輸(繳納租稅)
D.為之有不暇也 (空閑)
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.積時之勞，乃畢大事 / 度我至軍中，公乃入
B.得其閑時，挾書以學 / 嘗以十倍之地，百萬之眾
C.予顧而笑曰：“是予之宜也。” / 夫列子御風而行
D.若予之拙，豈能易而志彼哉 / 若使燭之武見秦軍
11.下列句子變為四組，分別表現曾鞏生活艱辛、求學勤奮的一項是( )
①則于是銳意欲與之并 ②轉彭蠡，上庾嶺，由湞陽之瀧
③予于是力疲意耗，而又多疾 ④數千里之遠，抱喪而南
⑤得其閑時，挾書以學 ⑥予之侵擾多事故益甚
⑦而即其旁之草舍以學 ⑧至于文章，平生之所好慕，為之有不暇也
A.④② B.⑧① C.③⑤ D.⑦⑥
12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )
A.曾鞏幼時“樂與家人童子嬉戲上下”，不懂得念書的好處，而一旦覺悟，便下決心與古今文章大家并駕齊驅。
B.父親的突然亡故，讓曾鞏挑起了全家生活的重擔、繁重的家務，他精疲力竭，完全無暇念書。
C.曾鞏經歷的風險、禍患等種種不幸并沒有挫傷他好學的進取心，他為自己一時還不能“專心盡思”“琢雕文章”來表達內心難以言傳的情感而嘆息。
D.曾鞏一一敘述自己從小到大，進退去就的情形，以及喜好傾慕文章大家之心，寫成了《學舍記》，對我們今天仍有學習借鑒之意。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(7分)
(1)予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。
(2)予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。
《學舍記》閱讀答案
9.B【聚居的地方】
10.C【才/再 而/用 修飾/修飾 像/假使
11.C
12.B【“完全無暇”錯】
13.(1)我因此被弄得筋疲力盡，加上又多病，能用語言敘述的，只不過是其中一兩點粗略的情況。
(2)我多年心神操勞、身體困乏，而為家事役使奔走，是想有所作為。
拓展閱讀：《學舍記》參考譯文
我年幼時便跟隨老師讀書，然而這時候，正以與家人小孩們打打鬧鬧、四處玩耍為樂，對書還不懂得愛好。十六七歲時，看出六經中的.話與古今作家的文章，有超過常人的見解，才懂得讀書，從此一心一意希望將來能與古今作家并駕齊驅。
然而這時候，家中不幸的事也就連續發生了。從那以來，西北方我到過陳州、蔡州、譙縣、苦縣，睢水、汴水、淮水、泗水流域，到達京師開封。東方我渡過大江，放舟運河，越過五湖，沿著封山、禺山、會稽山，到達東海邊。南方我乘船沿長江而上，抵達夏口，遠望洞庭湖，再轉向彭蠡澤，登上大庾嶺，由湞陽到瀧水，直達南海之濱。這便是我進入社會而奔走四方的情形。那蚊魚伏藏、波濤洶涌、激流轉石的大河，那高峻的山巖、莽莽的林野，以及猛獸毒蛇聚居之地，加上雨淋日曬，嚴寒酷暑，江河中的風波和濃霧瘴毒，到處是難以預料的危機，這便是我只身漂泊、寄居遠方，而遇到的各種艱難困苦。家中的衣食藥物，房屋用具，以及簸箕篾筐之類瑣碎的小事，都是我必須操辦而用以養親活口的。那年在南京，父親忽然病故，一下子仿佛天傾地裂，在他鄉獨自呼搶痛哭，從數千里之外，運著父親的靈柩南歸，又經過多時的操勞，才完成安葬的大事，這就是我遭家禍而喪父的情形。母親生前的遺愿，以及弟弟結婚，妹妹出嫁，四季的祭祀，內外親屬的問候慶吊，向官府繳租納稅，這些就是我終日忙忙碌碌還辦不到的。我因此被弄得精疲力盡，加上又多病，能用言語敘述的，只不過是其中一兩點粗略的情況。得到一點空閑時間，拿起書本學習，對于如何立身治民，對社會現存的一切何者當增、何者當損，在好些方面我都未能加以考究觀察、討論分析。因此也就不能專心致志地琢磨文章，用以表達個人心中難于表現的情志，從而追趕古今的作家，取得可與他們相比的成績，以滿足我的愛好和向往之情，這就是我回顧自己而深為嘆息的。
當今皇帝至和初年，我所受到的干擾和事故之多更加嚴重，我的力量實在無法應付，于是只得在家休息，而到宅旁的草屋里讀書。有人嫌這屋子太低矮，也有人說它太窄小，我回頭笑著說：“這對我來說是很適合的了。我多年心神操勞、身體困乏，而為家事役使奔走，是想有所作為，我居住小巷陋室，破衣粗食，吃野菜湯，雖窮困而仍然安心，自然是想實現自己的志向而等待著機會。我所恨的倒也是有的，那就是本可掌握圣賢們的大道，可是學問還達不到。至于文章，是我平生的愛好和向往，倒是常常寫作而沒有空閑過。至于那建筑堅固、木材美好、高大壯觀的房舍，本是世上那些聰明豪俊、有優越條件和強大勢力可以依靠的人才能修得起的，像我這樣愚拙的人，怎么能改換了自己的志趣，轉而去追求那些呢?”于是我一一敘述了自己從少小到成年的經歷，以及個人的愛好和向往之心，寫成這篇《學舍記》。
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