《學(xué)舍記》是北宋散文家曾鞏的一篇文章。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碓枴秾W(xué)舍記》閱讀練習(xí)及答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　學(xué)舍記

　　曾鞏

　　予幼則從先生受書，然是時(shí)，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過人者，知好之，則于是銳意欲與之并。

　　而是時(shí)，家事亦滋出。由斯以來，西北則行陳、蔡、譙、苦、淮、汴、睢、泗，出于京師;東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、會(huì)稽之山，出于東海上;南方則載大江，臨夏口而望洞庭，轉(zhuǎn)彭蠡，上庾嶺，由湞陽之瀧，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川，巔崖莽林貙虺之聚①，與夫雨旸寒燠、風(fēng)波霧毒不測(cè)之危，此予之所單游遠(yuǎn)寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕筥碎細(xì)之間②，此予之所經(jīng)營(yíng)以養(yǎng)也。天傾地壞，殊州獨(dú)哭，數(shù)千里之遠(yuǎn)，抱喪而南，積時(shí)之勞，乃畢大事，此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時(shí)之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時(shí)，挾書以學(xué)，于夫?yàn)樯碇稳?，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。

　　今天子至和之初，予之侵?jǐn)_多事故益甚，予之力無以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學(xué)?；蚣财浔?，或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進(jìn)于道者，學(xué)之有不至。至于文章，平生之所好慕，為之有不暇也。若夫土堅(jiān)木好、高大之觀，固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長(zhǎng)出處，與夫好慕之心，以為學(xué)舍記。

　　【注】①貙(chū)虺(huǐ)：貙是獸名，像貍，這里泛指猛獸。虺是毒蛇。 ②筥(jǔ)：圓形的竹筐。

　　10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.于是銳意欲與之并 比肩，齊等

　　B.而是時(shí)，家事亦滋出 增益，加多

　　C.屬人外親之問 詢問，提問

　　D.固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為 俊杰，才俊

　　11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A.此予之所涉世而奔走也 師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　B. 蓋其一二之粗也 于亂石間擇其一二扣之

　　C.乃畢大事 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎

　　D.若夫土堅(jiān)木好、高大之觀 以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.曾鞏幼時(shí)“樂與家人童子嬉戲上下”，不懂得念書的好處，而一旦覺悟，便下決心與古今文章大家并駕齊驅(qū)。

　　B.曾鞏經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)、禍患等種種不幸，并沒有挫傷他好學(xué)的進(jìn)取心，他說：“只要有空閑時(shí)間，我便拿起書本學(xué)習(xí)。”并為自己一時(shí)還不能“專心盡思”“琢雕文章”來表達(dá)內(nèi)心難以言傳的情感而嘆息。

　　C.曾鞏呆在“卑巷窮廬”，穿“冗衣”吃“礱飯，芑莧之羹”，雖窮困窘迫卻泰然處之，是因?yàn)檫@可以使其“遂其志而有待”，這猶如孔子“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的境界，體現(xiàn)了曾鞏“不義而富且貴，于我如浮云”的高尚節(jié)操。

　　D.曾鞏一一敘述自己從小到大，進(jìn)退去就的情形，以及喜好傾慕文章大家之心，寫成了《學(xué)舍記》，對(duì)我們今天仍有學(xué)習(xí)借鑒之意。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過人者，知好之。(4分)

　　(2)天傾地壞，殊州獨(dú)哭，數(shù)千里之遠(yuǎn)，抱喪而南。(4分)

　　(3)若予之拙，豈能易而志彼哉?(4分)