看這本書的人大概分看完了與沒看完兩種。

　　看完的人（講真，感覺很牛），一種是不受其影響，天性自然、樂觀，內(nèi)心強大的人；另一種就比較無奈了，感覺整個人都不好，可能會太過認真，去理解明明不能理解之事，反而愈加探究，以至自己害怕、恐懼。這個恐懼一方面是對其所想、所思的事而恐懼，而另一方面恐懼則尤指對自己所想所思過度，會不會自己也變成精神病或心理存有障礙的恐懼，而后者的恐懼感會影響這個人的現(xiàn)實生活，會不安，恍惚。看一本書能顛覆這個人的認知、世界觀，不是說這本書有多么好，只能說這本書的視角，所闡釋的思想領(lǐng)域與正常人平常所觀的太過差異、遙遠，所以，不建議心理承受能力小的人過于接觸它，畢竟，一個與日常相距較遠的一些思想、人或事，不了解或許不會對自己產(chǎn)生不必要的多慮，但一旦了解，可能總會有一種“異端”的眼睛在注視著自己，它至少在一定程度上讓你脫離日常，變得“瘋狂”。

　　 而另一種沒看完的自然是由于上述的擔而選擇放棄，記“認真”地輸了的一類。選擇放棄的原因可能認為沒有必要去接觸與自己認知觀相差懸殊的觀念，也可能是因“恐懼”，害怕自己深受其影響而放棄看完它。其實，我也沒有看完，只是看了前幾章，原因大致也講過，不過，一口氣讀完它的明顯是一個異于常人的能人。不是認真的就輸了的感到無奈、焦灼，就是認真的就贏了的感到激動與滿足好奇心的興奮。

　　對于書中的一個個“想法”，就應(yīng)該用一個個的時間段分別去了解，然后再“遺忘”它們。人們恐懼的是未知，而思想的未知性是繁雜的，同一時間被多個未知所迷惑，認知會產(chǎn)生波動，人顯然會迷惘，甚至可能崩潰。為滿足自己的好奇而瘋狂可以，但為此而寢食難安，生活苦痛則顯然得不償失。所以，對于《天才在左瘋子在右》這本書，隔一段時間讀一章或許會讓其既不影響自己的認知，反而又能理解一個新的認知，豐富自己的思想。

　　談及瘋子與天才，很早之前在“為人的‘瑕疵’與哲學(xué)家都是瘋子”里說了很多，現(xiàn)在看來，起初的思想萌芽那大概都是由于下面書中那一段話而來：

　　“有那么一個精神病人，整天什么也不干，就穿一身黑雨衣，舉著一把花雨傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天地不動。架走他他也不掙扎，不過一旦有機會還穿著那身行頭打著花雨傘原位蹲回去，那是相當?shù)貓?zhí)著。很多精神病醫(yī)師和專家都來看過，折騰幾天連句回答都沒有。于是大家都放棄了，說那個精神病人沒救了。有天一個心理學(xué)專家去了，他不問什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘跟他蹲在一起，每天都是。就這樣過了一個禮拜，終于有一天，那個病人主動開口了，他悄悄地往心理學(xué)家那里湊了湊，低聲問：‘你也是蘑菇？’”

　　所站的角度不一樣就永遠不了解另一角度的事物，如一維、二維、三維以至四維空間的相互阻隔般，物理性的，絕對性的無法完全了解與熟知，所謂的天才與精神病患者或是瘋子，存在一定程度上的相似，而且還可以相互轉(zhuǎn)化或共存。讓日常之普通之人感嘆生存的不平常，并為之興奮的非日常之事，當屬于好奇與未知。所以人類才會進步，因為對人類純粹的思想而言，未知的誘惑力是思想前行的風帆，認知會走在物、理、客觀的前面，這里不是說唯物或是唯心，這里只特指由事物所引起的好奇，所引起的為未知而產(chǎn)生的探索會出現(xiàn)在探索明了這個事理之前，這里尤指這一階段。

　　于是，它可稱為一本極好的書，無論其事例是否為真（應(yīng)該為真，畢竟是訪談實錄，但也不排除文學(xué)上的二次加工）。但不建議一次性讀完，因為感覺大部分人都會承受不了，由好奇、認為有趣再至煩躁、恐懼，它會引你進入另一類人的世界，讓你站在他們的角度去理解事物，以至于你與你之前的角度產(chǎn)生隔離，至少在一定時間，會讓你“瘋狂不止”。

　　那么，至此為止。感嘆作者真是“瘋狂之人”啊。