看這本書的人大概分看完了與沒看完兩種。

　　看完的人（講真，感覺很牛），一種是不受其影響，天性自然、樂觀，內(nèi)心強(qiáng)大的人；另一種就比較無奈了，感覺整個(gè)人都不好，可能會(huì)太過認(rèn)真，去理解明明不能理解之事，反而愈加探究，以至自己害怕、恐懼。這個(gè)恐懼一方面是對(duì)其所想、所思的事而恐懼，而另一方面恐懼則尤指對(duì)自己所想所思過度，會(huì)不會(huì)自己也變成精神病或心理存有障礙的恐懼，而后者的恐懼感會(huì)影響這個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)不安，恍惚。看一本書能顛覆這個(gè)人的認(rèn)知、世界觀，不是說這本書有多么好，只能說這本書的視角，所闡釋的思想領(lǐng)域與正常人平常所觀的太過差異、遙遠(yuǎn)，所以，不建議心理承受能力小的人過于接觸它，畢竟，一個(gè)與日常相距較遠(yuǎn)的一些思想、人或事，不了解或許不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不必要的多慮，但一旦了解，可能總會(huì)有一種“異端”的眼睛在注視著自己，它至少在一定程度上讓你脫離日常，變得“瘋狂”。

　　 而另一種沒看完的自然是由于上述的擔(dān)而選擇放棄，記“認(rèn)真”地輸了的一類。選擇放棄的原因可能認(rèn)為沒有必要去接觸與自己認(rèn)知觀相差懸殊的觀念，也可能是因“恐懼”，害怕自己深受其影響而放棄看完它。其實(shí)，我也沒有看完，只是看了前幾章，原因大致也講過，不過，一口氣讀完它的明顯是一個(gè)異于常人的能人。不是認(rèn)真的就輸了的感到無奈、焦灼，就是認(rèn)真的就贏了的感到激動(dòng)與滿足好奇心的興奮。

　　對(duì)于書中的一個(gè)個(gè)“想法”，就應(yīng)該用一個(gè)個(gè)的時(shí)間段分別去了解，然后再“遺忘”它們。人們恐懼的是未知，而思想的未知性是繁雜的，同一時(shí)間被多個(gè)未知所迷惑，認(rèn)知會(huì)產(chǎn)生波動(dòng)，人顯然會(huì)迷惘，甚至可能崩潰。為滿足自己的好奇而瘋狂可以，但為此而寢食難安，生活苦痛則顯然得不償失。所以，對(duì)于《天才在左瘋子在右》這本書，隔一段時(shí)間讀一章或許會(huì)讓其既不影響自己的認(rèn)知，反而又能理解一個(gè)新的認(rèn)知，豐富自己的思想。

　　談及瘋子與天才，很早之前在“為人的‘瑕疵’與哲學(xué)家都是瘋子”里說了很多，現(xiàn)在看來，起初的思想萌芽那大概都是由于下面書中那一段話而來：

　　“有那么一個(gè)精神病人，整天什么也不干，就穿一身黑雨衣，舉著一把花雨傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天地不動(dòng)。架走他他也不掙扎，不過一旦有機(jī)會(huì)還穿著那身行頭打著花雨傘原位蹲回去，那是相當(dāng)?shù)貓?zhí)著。很多精神病醫(yī)師和專家都來看過，折騰幾天連句回答都沒有。于是大家都放棄了，說那個(gè)精神病人沒救了。有天一個(gè)心理學(xué)專家去了，他不問什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘跟他蹲在一起，每天都是。就這樣過了一個(gè)禮拜，終于有一天，那個(gè)病人主動(dòng)開口了，他悄悄地往心理學(xué)家那里湊了湊，低聲問：‘你也是蘑菇？’”

　　所站的角度不一樣就永遠(yuǎn)不了解另一角度的事物，如一維、二維、三維以至四維空間的相互阻隔般，物理性的，絕對(duì)性的無法完全了解與熟知，所謂的天才與精神病患者或是瘋子，存在一定程度上的相似，而且還可以相互轉(zhuǎn)化或共存。讓日常之普通之人感嘆生存的不平常，并為之興奮的非日常之事，當(dāng)屬于好奇與未知。所以人類才會(huì)進(jìn)步，因?yàn)閷?duì)人類純粹的思想而言，未知的誘惑力是思想前行的風(fēng)帆，認(rèn)知會(huì)走在物、理、客觀的前面，這里不是說唯物或是唯心，這里只特指由事物所引起的好奇，所引起的為未知而產(chǎn)生的探索會(huì)出現(xiàn)在探索明了這個(gè)事理之前，這里尤指這一階段。

　　于是，它可稱為一本極好的書，無論其事例是否為真（應(yīng)該為真，畢竟是訪談實(shí)錄，但也不排除文學(xué)上的二次加工）。但不建議一次性讀完，因?yàn)楦杏X大部分人都會(huì)承受不了，由好奇、認(rèn)為有趣再至煩躁、恐懼，它會(huì)引你進(jìn)入另一類人的世界，讓你站在他們的角度去理解事物，以至于你與你之前的角度產(chǎn)生隔離，至少在一定時(shí)間，會(huì)讓你“瘋狂不止”。

　　那么，至此為止。感嘆作者真是“瘋狂之人”啊。