寓言的寓意有的在作品中直接說(shuō)出來(lái)，有的則隱含在文字背后，讓讀者通過(guò)思索找出來(lái)。

　　望洋興嘆

　　綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢(shì)之大，竟漫過(guò)了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來(lái)越寬闊，已經(jīng)看不清對(duì)岸的牛馬了。河神見(jiàn)狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。

　　河神洋洋得意順流東下，到達(dá)北海。朝東望去一片汪洋，看不見(jiàn)邊際，這使他頓時(shí)大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無(wú)邊的海神，不禁大發(fā)感慨：俗話(huà)說(shuō)的真是好，只有見(jiàn)識(shí)短淺的人，才認(rèn)為自己高明。這說(shuō)的正是我這類(lèi)的人啊!

　　一番反思，河神想到曾有人說(shuō)過(guò)，即使是孔子的見(jiàn)聞與學(xué)識(shí)也還是有限的;伯夷的高尚品德也沒(méi)能達(dá)到頂點(diǎn)。那時(shí)我并不相信這樣的評(píng)價(jià)。今天我看到坦蕩無(wú)垠的海神如此浩瀚廣博，一望無(wú)際。在事實(shí)面前我才明白這話(huà)講得對(duì)。要不，我的所作所為定會(huì)被深明大義的賢者所笑話(huà)。

　　聽(tīng)完河神的一番自省，海神開(kāi)口了。他說(shuō)，井里的青蛙由于受自身居住環(huán)境的限制，不可以同它講大海;夏天的昆蟲(chóng)受季節(jié)的局限，不可以同它說(shuō)冬天;見(jiàn)識(shí)淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會(huì)聽(tīng)懂大道理?，F(xiàn)今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開(kāi)闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談?wù)劥蟮览怼?/p>

　　世界是無(wú)限的，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是無(wú)止境的。知道少的人，往往以為自己不知道的也少;知道多的人，才會(huì)懂得自己不知道的也多。自我滿(mǎn)足是知識(shí)淺薄、眼光短淺造成的。

　　大鵬與焦冥

　　晏子是齊國(guó)有名的賢相。晏子很有學(xué)問(wèn)，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經(jīng)常跟齊王一起議論國(guó)家大事或談?wù)搶W(xué)問(wèn)。

　　有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問(wèn)晏子說(shuō)：“天下有極大的東西嗎?”晏子回答說(shuō)：“有哇。大王想要我說(shuō)給您聽(tīng)嗎?”齊景公說(shuō)：“我想知道天底下最大的生靈是什么?”

　　晏子說(shuō)：“在北方的大海上，有個(gè)叫大鵬的鳥(niǎo)，它的腳游動(dòng)在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問(wèn)。它的兩個(gè)闊大的翅膀一伸展，就無(wú)邊無(wú)際看不到盡頭。”

　　齊景公驚奇地說(shuō)：“真是不可想象!不可想象!那么，天下有沒(méi)有極小的生靈呢?”

　　晏子回答說(shuō)：“當(dāng)然有。東海邊有一種小蟲(chóng)，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲(chóng)子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來(lái)飛去，可是蚊子連絲毫的感覺(jué)也沒(méi)有。”

　　齊景公說(shuō)：“太妙了，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種新奇的事，那是什么蟲(chóng)子呀?”

　　晏子說(shuō)：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽(tīng)說(shuō)東海邊有些漁民稱(chēng)這種蟲(chóng)子為‘焦冥’。”

　　齊景公十分感慨地說(shuō)：“世界之大，真是無(wú)奇不有啊!”

　　大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質(zhì)的存在和運(yùn)動(dòng)，形式是極其復(fù)雜、多樣的，因此，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)知識(shí)的追求也是永無(wú)止境的。