春天的寓言故事精選篇一：陽春白雪

　　宋玉是戰國后期楚國的一位文人。

　　楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“先生的行為恐怕有些不檢點的地方吧!為什么許多人都對你不滿意呢?”

　　宋玉答道：“先讓我說件事吧!有一個歌唱家在京城歌唱。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時有好幾千人跟著唱。后來他又唱起比較高深的《陽阿薤(xiè)露》，跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅有幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級的歌曲，能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊!”

　　接著，宋玉又說：“文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠大，行為高尚，怎能被一般人理解呢?我的情況正是這樣啊!”

　　楚王聽了宋玉這番狡辯，就沒有再追問下去。

　　成語“陽春白雪”“下里巴人”就是從這個故事來的。

　　“陽春白雪”后來就用來代表高雅的文藝作品，用“下里巴人”代表通俗淺近的文藝作品。這兩個成語可以單獨使用，也常常在一起對比地使用。

　　春天的寓言故事精選篇二：春華秋實

　　邢颙[yóng]，字子昂，河間莫人(今任丘)。為孝廉，征任為官吏，不受。曾被曹操征任為司空掾。出任左馮翊，因病辭官。后被選為平原侯曹植的家丞。

　　他品行端莊，當時人們稱頌他說：“德行堂堂邢子昂”。他敬事主人，平時講求禮節。

　　而庶子劉楨擅長作文，文辭優美，曹植親近劉楨而疏遠邢颙。

　　劉楨上書勸諫曹植說：家丞邢颙是北方的賢士，他少年秉性高潔，清靜寡欲，言語簡潔而義理深刻。真正是儒雅的賢士。我實在不能和他相提并論，并列為您的左右。而我獲得您的特殊禮遇，邢颙反而被疏遠，我私下里擔憂旁觀者將會說君侯您親近我，對待賢士缺乏禮節，喜納庶子的文采，丟棄家丞的德行。(劉楨諫植曰：“私懼觀者將謂禮賢不足，采庶子之春華，忘家丞之秋實。”)

　　春天的寓言故事精選篇三：寸草春暉

　　慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

　　釋義“寸草”，指小草，象征子女，“春暉”指春天的陽光，象征母親的慈愛。比喻父命的恩情深重，難以報答。

　　唐代的詩人孟郊，寫過一首題為《游子吟》的詩。這首詩以富有感情的語言，表達了一位慈母對即將離開自己的兒子的深深的愛。讀來令人感動。全詩只有短短六句，大意是這樣的：

　　即將漂泊異鄉的兒子啊，

　　你身上穿的衣裳是母親手中的線縫做的呀。

　　臨行時讓我把這衣裳縫得密密的，怕的是在外日子久會破損。

　　誰說做兒子的這顆象小草一樣稚弱的心， 能報答得了母親像春天陽光一樣的慈愛呢?

　　成語“寸草春暉”就是從這首詩中簡縮而來的。

　　春天的寓言故事精選篇四：滿面春風

　　春風是一年之中最為和煦的風，不冷不熱，吹拂在臉上令人舒暢，所以笑容堆滿臉，這應當就是“滿面春風”這句成語的由來。古人詩句常引用這種情境，例如《全宋詩》中載錄了一首釋志南和尚的詩：“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”春天來臨了，和風輕拂臉上，是何等愉悅!至于使用“滿面春風”一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：“紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。”描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是“滿面春風”的原義，后來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和“一團和氣”連用。

　　春天的寓言故事精選篇五：春風化雨

　　“春風化雨”系由“春風”及“化雨”二語詞組合而成。

　　“春風”是出自漢.劉向《說苑.卷五.貴德》。

　　根據記載，孟簡子曾經在梁和衛當過宰相，獲罪后逃亡齊國，管仲前來迎接并且問在梁和衛時門下有多少人?至今還跟隨在身邊的有幾人?孟簡子回答說從前門下有三千使者，現在只剩三人跟在我身邊。其中兩個是因為在沒錢時，我出錢幫他們埋葬父親和母親，另一個是因兄長被關，我代為出力營救。

　　管仲聽了之后，上車時感嘆說：“如果我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠于民，我必定會失敗。”

　　“化雨”則是出自《孟子.盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。

　　后來這兩個成語典故被合用成“春風化雨”，用來指適合草木生長的和風及雨水;亦用于比喻師長和藹親切的教導。