在近代，現代詩的發展的趨勢很是迅猛，而新詩的分層解讀又是怎么回事呢?作為現代詩的代表作之一的《雨巷》。下面小編給大家帶來以《雨巷》為例,談新詩的分層解讀。希望能夠幫到大家。

　　以《雨巷》為例,談新詩的分層解讀

　　劉勰說過“情動而辭發”，“披文以入情”這樣兩句話，以此來概括文本創作和文本解讀兩個截然相反的過程。本文要談的是“披文以入情”的過程。“文”，即語言，在具體的詩文中指的是言語;“情”是作者的思想感情。但是，多數情況下，文學作品都不是從言語到思想感情的直通車，那樣過于直白，不夠含蓄蘊藉，它需要一個中轉站，需要給思想情感披上迷彩服，或在其頭上來一個草圈兒，遮蔽一下。這個中轉站，就是一些物象類的東西，古人稱為“象”。如三國時的王弼在《周易略例·明象》中說：“夫象者，出意者也;言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象;象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著。” 可見，文學作品是可以從言、象、意這樣三個層次來分層解讀的。筆者曾就這個問題寫過一篇文章，《文學作品分層解讀原理與疊印剝離教學法探究》(見《現代語文》雜志2005年第7期)。在這篇文章里，筆者是把文學作品，主要指散文詩歌從言語形式、情境和意向三個層次來分層解讀的。 下面我們以《雨巷》為例，來談談新詩的分層解讀問題。

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　　“五四”以后，在新詩的初始階段，許多詩人為了追求所謂自由，完全拋棄了詩的韻律，詩有些不像詩了，這種情形是讓很多人不能接受的。戴望舒的《雨巷》一出，讓人耳目一新，他在沖破古典詩歌外在形式禁錮的同時，又抓住了詩的韻律的本質，讓韻律在字里行間時時回蕩，悠遠而綿長。所以葉圣陶說他“替新詩的音節開了一個新的紀元。”