一、文學(xué)常識(shí)
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的 ,是 學(xué)派的代表人物。本文選《 》,該書
在宋朝時(shí)被朱熹列為《四書》之一。
二、為下面加點(diǎn)的字注音
一簞食( )一豆羹( )蹴爾( )勿喪( )( )茍得( )所惡( )不屑( )不為茍得( )為宮室之美( )
三、 找出各句中的通假字,并解釋。
1、所惡有甚于死者,故患有所不辟也 通
2、萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉! 通
3、為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與? 通
4、向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之 通
四、解釋下列各組加點(diǎn)詞在句中的意思。
得 二者不可得兼( ) 則 弗得則死 ( )
得之則生 ( ) 則凡可以得生者 ( )
所識(shí)窮乏者得我與( ) 萬鐘則不辯禮義 ( )
而 二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也( )
由是則可以辟患而有不為也 ( )
于 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也( )
萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉( )
為 為宮室之美為之( ) 呼爾而與之( )
向?yàn)樯硭蓝皇? ) 與 所識(shí)窮乏者得我與( )
何不為也 ( )
五、解釋句中加點(diǎn)的詞語
(1)二者不可得兼 (2)故不為茍得也
(3)非獨(dú)賢者有是心也 (4)賢者能勿喪耳
(5)蹴爾而與之,乞人不屑也
(6)此之謂失其本心
六、翻譯句子
(1)是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。
(2)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
(3)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
(4)萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
(5)向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之。
(6)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
〈魚我所欲也〉
魚,所欲 熊掌,亦我所欲
(比喻論證)
(論點(diǎn))
生、義不可兼 1、正面闡述人們能夠“舍生取義”的道理
得,舍生取義 2、反面指出不貪生、不避死之心,人皆有之
3、舉例說明不舍禮義,寧死不食“嗟來之食”
4、不辯禮義而受萬鐘,謂之失其本心
運(yùn)用對(duì)比逐層深入地闡明論點(diǎn)
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