初讀余秋雨的《廢墟》，撲面而來(lái)的即是清新淡雅又不失磅礴大氣的筆觸。“我詛咒廢墟，我又寄情廢墟”，這對(duì)廢墟復(fù)雜的感慨便是作者留給我的第一個(gè)疑問(wèn)，而當(dāng)文中提到“廢墟文化”時(shí)，我就更加疑惑，這里的廢墟到底是什么呢?是什么樣的廢墟令他既恨又愛(ài)呢?廢墟是文化的結(jié)束。廢墟是歷史留下的印記。秦始皇陵的廢墟告訴我們一代君主的沉浮與霸氣，黃鶴樓的廢墟告訴我們建筑史上的輝煌與曾經(jīng)，圓明園的廢墟告訴我們舊時(shí)中國(guó)的腐朽與無(wú)能……這一切的廢墟終結(jié)了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)王朝曾經(jīng)鼎盛的文化。廢墟象征著毀滅，象征著沒(méi)落，它是殘忍的將我們心中最美好的事物埋沒(méi)在歷史的煙塵中，留下的只是世人的嗟嘆與哀惜。然而這種廢墟何嘗不是美的?人們的雕琢與大自然的鬼斧神工完美地展現(xiàn)在人們的眼前，廢墟的悲愴與破敗，歷盡滄桑的殘?jiān)珨啾谥v述著過(guò)往。歷史是公平的，它用廢墟警告人們，誰(shuí)再重蹈它的覆轍廢墟是文化的開(kāi)始。歷史的車(chē)輪輪回，彈指一揮間，千百年轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)廢墟還帶著曾經(jīng)的文化，還帶著世人的嘆息的時(shí)候，新的文化開(kāi)始了，它在廢墟上重建。黃鶴樓重建了，卻不失古樸與簡(jiǎn)潔;雷峰塔裝潢了，卻不失蒼勁與典雅;萬(wàn)里長(zhǎng)城整修了，卻不失莊重與大氣……這一切都是人們對(duì)歷史的追憶，在新的文化開(kāi)始的時(shí)候又不忘，不忘那層金的煙塵所埋沒(méi)的廢墟。然而，這重建的廢墟又怎么能說(shuō)是定然美麗，定然璀璨的呢?冥冥之中，那廢墟中卻透露著一種完美的遺憾。正如作者玩笑般的話“黃鶴樓重建了，可以裝電梯;阿房宮若重建，可以作賓館;滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。”不錯(cuò)，修復(fù)的廢墟失去了原有的風(fēng)韻，充斥著現(xiàn)代的氣息。黃鶴樓用鋼筋連接，用磚瓦壘砌;雷峰塔用現(xiàn)代涂料和電腦技術(shù)上漆;萬(wàn)里長(zhǎng)城竟用混凝土和黃磚修補(bǔ)……丟失了的廢墟讓自詡“文化”的我們放棄了發(fā)覺(jué)，而覺(jué)醒的人們開(kāi)始在廢墟外發(fā)現(xiàn)唯美的文化。于是新與舊，笑與淚，苦與樂(lè)在廢墟這個(gè)交點(diǎn)上匯聚。