余秋雨散文尤其是《文化苦旅》和《山居筆記》的暢銷主要是因為其作品本身的魅力,而并非有些批評家所說的商業炒作和自我包裝(要說原因,也只是次要的)。筆者以為,余文之所以在文學日益貶值的今天仍然擁有廣大的讀者,其原因主要在于以下兩個方面:
第一、許多篇章主題重大,思想深刻,表現出一種跨越歷史與現實的人文精神和道德意識,以及對知識分子命運的深層關注。《道士塔》、《莫高窟》表現出對民族屈辱歷史的感嘆和對燦爛文化被毀的悲哀;《五城記》、《抱愧山西》表現出對構建城市文明的渴望和對經濟發展的關注;《流放者的土地》、《蘇東頗突圍》表現出對知識分子痛苦命運的惋惜和對制造這種悲劇的社會的控訴;《關于友情》、《關于善良》表現出對平等人際關系的向往和對真誠善良境界的追求;《華語情結》、《漂泊者們》所體現的是漂泊無定又擁有濃重家園意識的異鄉故人的深情呼喚。
第二、典麗精工的語言錘煉,多種修辭手法的運用,以及小說敘事模式和議論話語模式的大膽引進,使文章具有很強的行文氣勢和藝術感染力。秋雨散文的語言是情理合一的典范,在他的詩性敘述中,敘事語法被一種理主宰著,浸滿了一種歷史的思考和感嘆。這種語言不追求那種水一樣的清澈,而追求一種潮樣的憤激和詩意。生命的體驗和感悟在一種哲理的詞語中棲身,渾厚質樸。此外,修辭手法和敘述風格的大膽采用,對于增加文章的氣勢和厚度,起了很大的作用。
基于此,筆者認為,余秋雨的散文是大氣的,它是作者胸襟、膽識、氣度、使命感的自然流露。只有"大用外腓,真體內充",才能"返虛入渾,積健為雄",這是永遠顛撲不破的真理。而秋雨散文如"荒荒油云,寥寥長風"的大氣和勁健正來自于作者內涵的深沉和執著。 這無疑為當代文壇提供了一些優秀作品。我為余秋雨驕傲。
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