世界報告(1)

　　——對話博科娃

　　說明：

　　博科娃女士現任聯合國教科文組織總干事，二○一○年五月二十一日，她到中國來親自發布一份有關文化的世界報告。自從聯合國教科文組織一九四五年十一月成立以來，發布以文化為主題的世界報告還是第一次，因此，這一天有歷史意義。

　　發布的地點，在上海世博會的“聯合國館”。發布儀式上有一個環節，是我與她的對話。對話的程序很簡單：先由她介紹這份世界報告的基本思路，接著由我從文化價值上作一番闡釋，最后她表示感謝。兩方面并沒有出現具體觀點上的切磋和討論。

　　聯合國的總干事，當然是一名大官，而我卻沒有任何官職，這怎么構得成“對話”的相應身份?主持人為此向各國聽眾介紹我：“親自歷險數萬公里考察了全球各大文明遺址，又擁有最多的華文讀者?！蔽疫B忙更正：“最多”的統計經常在變，現在已經不是。

　　下面就是我在發布儀式上對這份“世界報告”所作的六段闡釋，根據現場錄音整理，并補充了另一場發言的相關內容。

　　一

　　尊敬的博科娃總干事，歡迎您來到上海。

　　由于您親自到這里來發布聯合國有史以來第一份以文化為主題的世界報告，今天的上海特別晴朗。

　　您剛才反復論述，這份世界報告的宗旨是“文化的多樣性”。

　　這個宗旨，當然非常重要。但恕我直言，大家都可能把它看成一個很平常的提法，誰也不會反對，誰也不會激動。

　　產生這種情況的主要原因，從學術上說，是出現了“對立面的泛化”。對此，我解釋一下。

　　“文化的多樣化”，顧名思義，它的對立面應該是“文化的單邊化”，也就是某種文化在當今世界的獨霸。但是，現在并沒有一種文化宣布這種企圖，也沒有一個理論家推出這種主張。就連“單邊化”嫌疑最大的那個國家，主要也“單邊”在國際政治上，它自身的文化則保持著“多樣性”。它近年來對伊斯蘭文化和中華文化的防范，也總是尋找文化以外的借口。因此，如果要尋找“文化多樣化”的對立面，人們缺少現實對象，只能聯想到古羅馬，聯想到剛剛發現美洲時的西班牙，以及后來的“日不落”大英帝國。連一些浩蕩遠征的軍事強權，如亞歷山大、成吉思汗等，也沒有來得及消除“文化的多樣性”。

　　由于對立面的不確定，也就使我們今天的宗旨有一點褪色。

　　那么，“文化的多樣性”的宗旨，究竟是針對什么?

　　我認為，全部問題的核心是：在多樣性的文化之間，究竟是導致必然沖突，還是有可能互相包容?

　　所以，真正的對立面，是以亨廷頓先生為代表的“文明沖突論”。

　　亨廷頓先生的理論，被當代世界夸張、誤讀，結果，為各種沖突找到了“文明”的依據，這就使沖突越來越嚴重了。在這之前，世界歷史上的那么多沖突，還未曾找到那么明確、那么充足的“文明”理由。

　　正是“文明沖突論”，有可能使文明與文明之間的對話關系變成了對峙關系，互敬關系變成了互警關系，互訪關系變成了互防關系。時間一長，每個文明的目光越來越自我，越來越偏執，這就從根本上背離了我們的“多樣性”宗旨。

　　這，確實值得聯合國發布一個單獨以文化為主題的世界報告，來正本清源。

　　二

　　亨廷頓先生的《文明的沖突》，發表在一九九四年。一發表，就在世界上產生了極大影響，這是為什么?