《北大授課》是一部課堂實(shí)錄，初版后竟然立即暢銷海峽兩岸，成為英九先生巡視臺(tái)北書市時(shí)的首購之書，而參加課程的各位學(xué)生，全都成為社會(huì)各界競(jìng)相招聘的對(duì)象——這就是本書創(chuàng)造的奇跡。

　　《北大授課》讀后感篇一

　　《北大授課》是一部課堂實(shí)錄，選擇讀《北大授課》是基于對(duì)《中國(guó)文脈》的閱讀體驗(yàn)。在看了內(nèi)容簡(jiǎn)介的盛贊與余教授在自序的詮釋之后，便開始了對(duì)此書為期2天的閱讀歷程。

　　整體來看，本書大不如《中國(guó)文脈》。不喜歡它的原因有二：其一是1--4頁中那些明顯畫蛇添足的“參與課程的北大學(xué)生”的照片，倒是很符合普遍的民眾心理，但卻因此降了一個(gè)檔次;其二是這本書里有大量《中國(guó)文脈》的內(nèi)容。其中后者是主要原因，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，就像是你初聽一位名家的課，你會(huì)因他精湛的課堂藝術(shù)而由衷折服，而當(dāng)你不小心聽到，他換了地點(diǎn)、換了學(xué)生仍呈現(xiàn)出與你曾聽到的那節(jié)相似度極高的課時(shí)，那種無可名狀的失落。

　　如果說《中國(guó)文脈》是高山是海洋，那么《北大授課》則是丘陵是溪流。也許這種評(píng)價(jià)有失偏頗，但就個(gè)人閱讀感受而言，讀過《中國(guó)文脈》，《北大授課》再讀的價(jià)值就不大了。

　　撇開這些，掩卷再思，本書還是有它自身的價(jià)值的。本書既是一部課堂實(shí)錄，所以呈現(xiàn)出一種生成的氣象。每講一處，余教授會(huì)讓學(xué)生們先談?wù)剬?duì)某個(gè)人或是某個(gè)城市的了解，然后再在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行講授，體現(xiàn)了對(duì)話與碰撞，也使我們感受到一種課堂的真實(shí)感。還有本書中有《中國(guó)文脈》一筆帶過的人物，在這里進(jìn)行了全方位的詮釋。比如：本書三十九課時(shí)--《多記一個(gè)名字》，這一講中很詳細(xì)的講了顏真卿。對(duì)于顏真卿的印象一直停留在他的書法造詣上，以及那首婦孺皆知的《勸學(xué)》，未曾想到他光耀千秋的文化人格。在安史之亂的最艱難時(shí)期，是他集中二十萬軍隊(duì)，親自掛帥與安祿山的部隊(duì)交鋒。而為此所付出的代價(jià)是--顏家三十幾口全部被殺害，他的哥哥遭受酷刑致死，他的侄兒也英勇就義。那篇中國(guó)書法史上的經(jīng)典法帖--《祭侄帖》，便是顏真卿祭祀侄子而寫。余教授在文中這樣寫道：