論余光中散文的語言特色

　　余光中是著名的詩人、散文家與批評家，他的散文作品有著獨特的美學意識，其散文不局限于傳統(tǒng)散文的形式，給讀者描繪出一種亦詩亦曲、如訴如畫的美妙節(jié)奏。

　　余光中的文字語調優(yōu)美而又朗朗上口，其中蘊含的語言情趣帶給人獨特的審美和體驗。余光中的散文是一個絢麗、立體、生機勃勃的語言藝術集成，既節(jié)奏鮮明激情四溢??又充滿疊音的韻律而朗朗上口，其散文不局限于傳統(tǒng)散文的形式，給讀者描繪出一種亦詩亦曲、如訴如畫的美妙節(jié)奏。余光中四十多年集合的六十篇散文，從《猛虎與薔薇》到《聽聽那冷雨夜》，每一篇都充滿了余氏語言的美妙光芒，余光中在其作品中的語音、句式、修辭上都有著豐富的變化，使文字達到了一種有聲有色的效果。無論是《逍遙游》，還是《丹佛城》;無論是《蓮戀蓮》，還是《聽聽那冷雨》，無不深深地刻下了余光中散文語言主張的印跡，作品中處處閃爍著作家創(chuàng)造的語言光芒。

　　余光中的文字功底讓字里行間充滿了彈性。余光中文字的文體和語氣不局限于一體，而是充滿了變化，這種變化使我們能看到簡潔的文言文，簡單的西方語言，朗朗上口的現(xiàn)代語言，余光中將這三種文化揉捏融合在一起，使得行文流暢具有魅力，文字間充滿了彈性。

　　一、“疊音字”使用營造出的韻味

　　余光中散文中多使用疊音字，如余光中的《聽聽那冷雨》“譬如憑空寫一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。”文中使用了“點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝”這樣的疊音好似詩句畫卷，好似李清照之詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”好似讓人們親身經歷這雨的滂沱直下，直入雙目。而在后段的語言，又使用了英文單詞與現(xiàn)代漢語，來回思“雨”之征兆“天顏”的變化，行文優(yōu)美、思緒天馬行空、節(jié)奏張弛有度，充分體現(xiàn)了余氏散文的語言彈性。

　　二、詞匯中的語言情趣

　　余光中愛用新穎的詞匯，如英文單詞之類，以此來表達文章的意象。這跟余光中豐富的人生是有一定關系的。余光中生于亂世，先后在金陵大學、廈門大學、臺灣大學讀書，之后又去美國留學，這些生活和學習的經歷使得余光中在閱歷和知識的修養(yǎng)上得到了很大的提升，中西文化的結合以及英語能力的應用，為他的創(chuàng)作打下了良好的基礎。余光中的一生歷經了舊中國、新中國，從美國受蔣介石之邀回臺灣后，并不盲從西方文化，而是對傳統(tǒng)的中國文化有了一個新的評估，很好的融合了中西方文化進行創(chuàng)作。如上文的《聽聽那冷雨夜》中余光中對英文的'單詞的應用。又如《登樓賦》中“而我立在最高峰上，前，無古人，后，無來者，一任蒼老的風將我雕塑，一塊飛不起的望鄉(xiāng)石，是顏朝西，上面篆刻的，不是拉丁的格言，不是希伯來的經典，是一種東方的象形文字，隱隱約約要訴說一些偉大的美食什么，但是底下八百萬人中，沒有誰能夠翻譯。”這篇散文寫的是余光中登上紐約的帝國大廈，卻感受的是自己是“望鄉(xiāng)石”，在現(xiàn)代化的摩天大樓上，描寫的心境確實“前無古人后無來者”，這種中西文化的沖擊以及時光空間交錯的意境，配以作者大膽的語言，使得我們在那個獨特的環(huán)境中深切感受到余光中登帝國大廈的多元美感。

　　此外，余光中還喜歡別具匠心的用一些創(chuàng)造性的漢語詞匯，例如“殘山”“剩水”等詞語，將不可言表的意象竟然用文字表現(xiàn)出來。而對于雨的表現(xiàn)，余光中也用過“細細嗅嗅”這種創(chuàng)造性的詞語來運用通感的手法來表現(xiàn)“雨氣空蒙而迷幻”。如此的推敲，雖然從常規(guī)的寫作手法上是無先例的，卻在藝術層面為散文增添了幾分情趣。

　　三、散文節(jié)奏的調整

　　在表示文章的彈性方面，余光中也很注意散文的節(jié)奏，其文章句式大多簡潔明快，利用靈活多變的修辭來達到文章的意象。余光中的散文中多用短句，控制文章的節(jié)奏和音節(jié);亦會出現(xiàn)一些無標點的句子，例如《逍遙游》中的“黃巾之后有董卓的魚肚白有安祿山的魚肚白后有赤眉有黃巢有白蓮。” 來表達一氣呵成的急促感。

　　余光中散文的語言情趣，來源于其文章的彈性，也就是他對疊字的運用、參差有致的句式節(jié)奏把控以及中西文化結合和出神入化的通感手法的表現(xiàn)，將其所見所感描繪成一幅幅畫卷而直擊讀者心里。

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