游子吟大家耳熟能詳了吧?這首詩講的是什么故事呢?

　　夜深了，梅花小山莊的人們都進入了甜甜的夢鄉，唯有孟郊家還亮著油燈。原來孟郊那慈祥的母親要為臨行的兒子做準備。

　　她小心翼翼地把孟郊喜愛的書籍拿出來放在包袱里，然后，她又將裝得滿滿的干糧袋也放在包袱里，再拿起厚厚一摞洗好的衣服。但衣服有些破損了，母親把它們抱到油燈旁，拿起一根閃亮的針，又拿起又結實、又粗的線在燈下給兒子縫起衣服來。

　　扣子松了，母親就用針縫得牢牢的，她一不小心把手扎破了，母親用嘴吸了一吸，便又縫了起來。她想：“兒子一去，不一定什么時候回來，我一定要好好地縫。”

　　有的衣服經過長期磨損，已經出現了斷線和有洞的地方了，母親拿起針，一針比一針縫得密，一針比一針縫得牢，就這樣一件接一件。母親的動作聲雖然很小，但還是把孟郊驚醒了，孟郊看在眼里，感動在心上。

　　母親一件接一件地縫，終于都縫好了，這時，天也亮了。孟郊穿上母親縫好的衣服，心里非常感動，他想：“我們做兒女的，怎樣也報答不了母親給予的關懷，母愛比天高、比海深、比地大;母愛像陽光，哺育小草，可小草卻報答不了陽光呀。”

　　文章賞析

　　深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。

　　這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

　　這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。