楊玉環(huán)為什么是禍水
導(dǎo)語：楊玉環(huán)是古代四大美人之一，她又非常的善于音樂，是唐玄宗的寵妃。但是，人們卻認(rèn)為楊玉環(huán)是禍水，這到底是怎么一回事呢?
楊玉環(huán)為什么是禍水呢?
說法一：
史書并無記載楊與李有曖昧關(guān)系，電視上只是后人改編的。
之所以說楊是禍水，包括很多帝王的女人是禍水，只因?yàn)樵谀莻€男權(quán)社會，男權(quán)意識強(qiáng)烈，發(fā)生禍?zhǔn)露假囋谂松砩希噯栐谀莻€女人地位底下的年代，事情的決定權(quán)不都掌握在男人手中嗎?所謂的“枕邊風(fēng)”只是男人沒有主見，貪戀美色，為自己的失敗找借口。當(dāng)然，不能否認(rèn)有些女人可能起到了推波助瀾的作用，但主要原因一定不是女人的作用，任何朝代更替都是有很深的歷史根本原因的。
說法二：
一個被世人譽(yù)為“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”四大美女之一的楊貴妃，我說她既是妒婦又是禍水。她雖然不過問朝廷政治，不插手權(quán)力之爭，以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛，但是，只因?yàn)樗惶菩诘膶檺郏攀固菩诮?0年沒有理過朝政，一切權(quán)利都由楊貴妃的堂兄楊國忠去處理。
由于楊貴妃得到重寵，她的兄弟均贈高官，甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗，原為市井無賴，因善計(jì)籌，賜名國忠，身兼支部郎中等十余職，操縱朝政。玄宗游幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊(duì)，穿一色衣，五家合隊(duì)，五彩繽紛，沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無以復(fù)加。 唐玄宗為了博得“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節(jié)總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川、廣東、福建等地馳運(yùn)帶有露水的新鮮荔枝，勞民傷財(cái)，有多少馬匹死于運(yùn)送荔枝的途中，有多少人累死在運(yùn)送荔枝的途中。在楊國忠的專權(quán)下，整個唐朝混亂不堪，可以說，唐朝的轉(zhuǎn)向衰落固然有唐玄宗的過失，但楊氏兄妹特別是楊國忠沒有起到正面的作用有直接的關(guān)系。他為非作歹，一手遮天之下，搞得朝政混亂。在暴雨造成災(zāi)害時，唐玄宗詢問災(zāi)情，楊國忠卻拿著大個的粟穗子給玄宗看，說雨大但沒有影響收成。下邊有的官員報(bào)告災(zāi)情，請求救助，他大發(fā)雷霆，命令司法機(jī)關(guān)進(jìn)行嚴(yán)懲。楊國忠能力不高，但喜歡胡亂處理朝政，正事做不好，壞事卻很在行，收賄賂、拉幫結(jié)派等等應(yīng)用自如。
正因?yàn)樘菩趯檺蹢钯F妃，使一個英明果斷，勵精圖治、開創(chuàng)大唐開元盛世的一代明主，郁郁昏昏，神魂顛倒，把精力全放在后宮的編曲，編舞，吹拉彈唱上，一切朝政都交給了楊國忠，一個在內(nèi)廷迷惑、慫恿唐玄宗，一個在朝廷為非作歹，沒有楊貴妃，哪有楊國忠的權(quán)力，使整個唐朝走向衰落和日后的安史之亂埋下了隱患。作為貴妃應(yīng)該象長孫皇后那樣，扼制外戚，經(jīng)常勸解皇上，她不但沒勸，反而慫恿唐玄宗縱情的玩、縱情的胡鬧。國家也和家庭一樣，不是有句古話“家有賢妻，勝過一寶，妻不賢就是災(zāi)，就是禍”。這不是禍水是什么。
多才多藝的梅妃，不僅長于詩文，還通樂器，善歌舞，而且嬌俏美麗，氣質(zhì)不凡，是個才貌雙全的奇女子。在楊貴妃沒進(jìn)宮前是唐玄宗最寵愛的妃子，只因?yàn)闂钣癍h(huán)的到來才使梅妃漸漸地失寵，楊貴妃千方百計(jì)的唆使唐玄宗貶梅妃，把她打入冷宮上陽東宮。這不是嫉妒是什么。
所以，楊貴妃既是婦妒又是禍水。
說法三：
洪升的《長生殿》又使李隆基和楊玉環(huán)的愛情蒙上了一股浪漫而傳奇的色彩，“七月七日長生殿,立誓世代為夫妻”。他們之間的感情也為世人所稱道。
現(xiàn)在，人們又在為楊玉環(huán)平反，認(rèn)為她是無辜的，她和唐明皇的愛情凄美感人，并認(rèn)為楊玉環(huán)沒有死，而是東渡日本，終老于此。而且這種說法愈演愈烈，并成為小說，話劇，電視的結(jié)尾，還有人專門赴日本考察，去證實(shí)傳說的真實(shí)性。
說了這么多，我想談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。我認(rèn)為，以上這些說法都是放屁，楊玉環(huán)有什么好可憐的，在我看來，她是中國歷史上的“千古第一禍水”。
我從不同意“紅顏禍水”的`說法，這都是那些自己好色誤國的皇帝把罪責(zé)推到女人身上的借口。但在楊貴妃這塊。這一說法是毫不夸張的。正是她的原因，導(dǎo)致處于鼎盛的唐朝走向了衰落。
都說妹喜，妲己對桀紂的誘惑，而造成了夏商的滅亡，可如果這兩個王自己沒問題，會深陷其中嗎?楊玉環(huán)不同，本來一個開創(chuàng)了“開元盛事”的開明君主，在她的誘惑下，逐漸走向了沉淪。
在“四大美女”中，西施是為了國家的利益而前往吳國的，貂禪則是為了國家社稷而離間董卓和呂布。那么，楊玉環(huán)是為了什么?榮華富貴還是和唐玄宗的愛情，這只有她自己明白。
武則天篡權(quán)稱帝，任用自己的親戚，濫殺忠良。人皆罵之，可歷史又有怎樣的評價呢?雖然她有功有過，但功大于過，在她的治理下，出現(xiàn)了狄仁杰，姚崇，張說等一批有才華的治國之臣，開創(chuàng)了著名的“武周中興”，上承“貞觀之治”，下起“開元盛事”，可以說，沒有武則天幾十年的辛勤治理，哪會有李隆基盛事局面的出現(xiàn)。
而楊玉環(huán)呢?她內(nèi)有一個“好”大哥楊國忠，搞的整個朝野烏煙瘴氣，開元盛事積累的大好局勢讓他糟蹋的所剩無幾，搞黨派，殺忠臣，斂財(cái)物，蒙皇上，凡是一個外戚能干的壞事他干全了;在外，有一個“出色”的好干兒子安祿山，安祿山給她大量的好處，讓她在李隆基身邊吹枕邊風(fēng)，而色迷心竅的唐玄宗輕信了安祿山。結(jié)果出現(xiàn)了著名的“安史之亂”，把一個好好的大唐王朝搞的生氣全無，從此走向了下坡路。
慈禧作為清王朝的最后一個實(shí)權(quán)人物，做了許多令國人發(fā)指的事情，可那時的清朝以病入膏肓，一個慈禧任她有再大的本事也無力回天，所以，她是可憐，但不可憎。
而楊玉環(huán)，不是可憐，是可憎。那時的后宮，沒有純粹的愛情，只有相互的利用。她只是利用了唐玄宗的寵幸，把這種寵幸當(dāng)作一種特權(quán)，從而亂國，禍邦。
綜上，可以看出楊玉環(huán)是中國歷史上千古第一禍水。而她的結(jié)局也不悲慘，而是罪有應(yīng)得。
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